Высушенная полая оболочка тыквы-горлянки веками служит человеку одновременно водонепроницаемым сосудом и готовым акустическим резонатором для традиционных инструментов. Природные свойства затвердевшей коры обеспечивают прочность, легкость и яркий акустический отклик при вибрации.
Основным сырьем для изготовления сосудов и музыкальных корпусов служат плоды тыквы-бутылки Lagenaria siceraria из семейства тыквенных. Также для этих целей срезают плоды калебасового дерева Crescentia cujete. Оба растения после созревания формируют плотную деревянистую корку.
Сбор урожая проводят поздней осенью, когда плоды достигают пика биологической зрелости. Затем тыквы сушат под прямыми солнечными лучами. В процессе естественной сушки мякоть постепенно усыхает, а внешняя оболочка полностью затвердевает.
Семена и высохшие внутренние волокна удаляют, распиливая и выдалбливая затвердевшую скорлупу. Инструментами мастерам служат ножи, пилы и долота разного размера. Итог — гладкая и легкая полая оболочка, готовая к дальнейшей обработке.
Запах и вкус остатков мякоти обязательно оценивают на этапе вскрытия плода. Резкая горечь говорит о высокой концентрации токсичных кукурбитацинов. Такие экземпляры сразу отбраковывают: для пищевого применения они непригодны.
Назначение тыквы определяет ее геометрия:
Мастер строго контролирует и толщину стенок. Тонкие упругие стенки нужны резонаторам струнных инструментов. Плоды с массивной и жесткой корой, напротив, подбирают для тяжелых бытовых емкостей.
Отвердевшая кора калебаса от природы водонепроницаема, поэтому он широко распространен в Западной Африке и зоне Сахеля. Местные жители носят в глубоких тыквах воду из колодцев, применяют их для фильтрации, а зерно, муку и сушеные фрукты хранят в них же.
Чтобы переносить тяжелые чаши, женщины укладывают на голову мягкие плетеные кольца. Это помогает распределять нагрузку и стабилизирует округлое донце сосуда. На рынках подобные емкости выступают универсальной мерной тарой для сыпучих продуктов.
Пористая структура растительной скорлупы строго ограничивает то, как можно эксплуатировать такую посуду. Горячие жидкости способны деформировать стенки или привести к трещинам. Моют сосуд исключительно прохладной водой и без синтетических моющих средств — тыква быстро впитывает посторонние запахи.
Появившиеся трещины не приводят к утилизации сосуда. Пожилые мастерицы сшивают расколотые края прочными нитями или стягивают металлическими скобами. Такой подчеркнутый шов выставляется напоказ и считается признаком долгой службы вещи.
В культуре йоруба сферический калебас осмысляется как модель мироздания. Верхняя половина олицетворяет невидимый мир духов Орун, а нижняя представляет видимую земную обитель Айе. Сосуд фигурирует в ритуалах наречения имени и благословения новорожденных.
У народа матавай в Суринаме резная чаша kuja — ритуальный предмет, которым духам приносят подношения. В традициях Восточной Азии амулетом долголетия считается сосуд У-лоу, выполненный в форме двойной тыквы и применяемый в практике фэншуй.
Нередко самостоятельным идиофоном становится половина крупной сушеной тыквы — без каких-либо дополнительных модификаций. Полусферу кладут срезом вниз на мягкую подушку либо на песок. Звук извлекают ладонями, костяшками пальцев или запястьями — в технике «голой руки».
В музыкальной культуре туарегов калебас, называемый аскалабо, частично погружают в воду. Характерный звук рождают удары по тыкве: в традиционном ритме он передает топот верблюжьих копыт.
Сосудные погремушки образуют большую группу тыквенных идиофонов. Корпус шекере — этот инструмент известен также под названием агбе — оплетают свободной сеткой, на которую нанизаны семена или бусины. Когда тыкву встряхивают и вращают, бусины звонко бьются о деревянистую поверхность.
Латиноамериканская кабаса устроена по аналогичному принципу. Целиком из тыквы вместе с ручкой изготавливалась её исходная афро-бразильская версия. Снаружи корпуса звук извлекается движением сетки бусин по поверхности калебаса.
Играя на гуиро, исполнитель ведёт палочкой или скребком по ребристому корпусу. Треск усиливается полостью тыквы, и возникает сухой стрекочущий тембр, характерный для латиноамериканской ритмики.
Высушенная тыква выполняет роль акустического резонатора у традиционных африканских струнных инструментов. В западноафриканской арфе кора её полусфера — это одновременно несущий корпус и звуковая камера, которая и даёт инструменту характерный резонирующий отклик.
Искусство игры на коре требует виртуозного владения полифонией. Международное признание инструменту принесли такие выдающиеся мастера, как Тумани Диабате, Баллаке Сиссоко и Секу Кейта. Объемная чаша тыквы формирует выразительный резонансный тембр.
В однострунных музыкальных луках тыква выполняет функцию резонатора. У бразильского беримбау, известного на юге страны как урукунгу, открытый калебас крепится в нижней трети деревянного лука над струной, усиливая звучание инструмента.
Схожим образом устроен зулусский лук умакхвеяне. В нем тыквенная полость служит резонатором для музыкального лука со средней перевязью.
У традиционных ксилофонов калебасы расположены прямо под деревянными клавишами. Такой конструкцией обладает гиль — инструмент, распространенный среди народов лоби и дагара. Каждой из 14 плашек соответствует подвешенная под ней тыква строго определенного размера.
Такую же конструкцию хранит исторический ксилофон сосо бала — ему насчитывается 800 лет, и в 2002 году его вернули в Гвинею. Размер каждой тыквенной камеры градуирован в соответствии со звукорядом плашек, за счет чего она усиливает звучание инструмента.
Главная сложность при работе с природным калебасом — отсутствие акустической стандартизации. Плотность стенок, вес и внутренний объем у каждой созревшей тыквы уникальны, и из-за этого стандартизация инструментов усложняется.
Оболочку тыквы перепады влажности делают уязвимой. Если сырость воздействует долго, внутри заводится плесень; прямое же сухое тепло оборачивается трещинами. Именно поэтому к синтетике и другим промышленным материалам мастера обращаются нередко.
В фабричном серийном производстве натуральные тыквы заменяют формованным пластиком, деревом, металлом или фибергласом. Именно промышленные материалы обеспечивают современным скребкам гуиро и шейкерам долговечность и прочность.
Резонаторы в конструкциях ламеллафонов нередко оказываются взаимозаменяемыми: вместо калебасов музыканты ставят деревянные ящики или жестяные банки.
Изменение музыкального быта ведет к сокращению ансамблевых традиций. У народа чопи в Мозамбике под давлением академических маримб западного строя угасают оркестры ксилофонов тимбила — раньше в них было до 30 инструментов с натуральными резонаторами.
Постепенно выходят из употребления также однострунные музыкальные луки, снабженные тыквенными резонаторами. Для ценителей традиционной музыки сбережение культуры обработки калебаса сегодня остается важной задачей.
Сырье и технология заготовки калебаса
Основным сырьем для изготовления сосудов и музыкальных корпусов служат плоды тыквы-бутылки Lagenaria siceraria из семейства тыквенных. Также для этих целей срезают плоды калебасового дерева Crescentia cujete. Оба растения после созревания формируют плотную деревянистую корку.
Сбор урожая проводят поздней осенью, когда плоды достигают пика биологической зрелости. Затем тыквы сушат под прямыми солнечными лучами. В процессе естественной сушки мякоть постепенно усыхает, а внешняя оболочка полностью затвердевает.
Семена и высохшие внутренние волокна удаляют, распиливая и выдалбливая затвердевшую скорлупу. Инструментами мастерам служат ножи, пилы и долота разного размера. Итог — гладкая и легкая полая оболочка, готовая к дальнейшей обработке.
Отбраковка и подбор форм
Запах и вкус остатков мякоти обязательно оценивают на этапе вскрытия плода. Резкая горечь говорит о высокой концентрации токсичных кукурбитацинов. Такие экземпляры сразу отбраковывают: для пищевого применения они непригодны.
Назначение тыквы определяет ее геометрия:
- Округлые и приплюснутые плоды разрезают, получая широкие чаши и ковши.
- Основой для ручных погремушек и шейкеров служат грушевидные экземпляры.
- Для скребков вроде вейро отбирают вытянутые торпедообразные тыквы.
Мастер строго контролирует и толщину стенок. Тонкие упругие стенки нужны резонаторам струнных инструментов. Плоды с массивной и жесткой корой, напротив, подбирают для тяжелых бытовых емкостей.
Калебас как бытовой и обрядовый сосуд
Отвердевшая кора калебаса от природы водонепроницаема, поэтому он широко распространен в Западной Африке и зоне Сахеля. Местные жители носят в глубоких тыквах воду из колодцев, применяют их для фильтрации, а зерно, муку и сушеные фрукты хранят в них же.
Чтобы переносить тяжелые чаши, женщины укладывают на голову мягкие плетеные кольца. Это помогает распределять нагрузку и стабилизирует округлое донце сосуда. На рынках подобные емкости выступают универсальной мерной тарой для сыпучих продуктов.
Правила ухода и реставрация
Пористая структура растительной скорлупы строго ограничивает то, как можно эксплуатировать такую посуду. Горячие жидкости способны деформировать стенки или привести к трещинам. Моют сосуд исключительно прохладной водой и без синтетических моющих средств — тыква быстро впитывает посторонние запахи.
| Параметр эксплуатации | Рекомендуемое значение |
|---|---|
| Относительная влажность хранения | 40–55% |
| Температура контакта | Прохладная или комнатная |
| Тип подставки | Мягкое тканевое или плетеное кольцо |
Появившиеся трещины не приводят к утилизации сосуда. Пожилые мастерицы сшивают расколотые края прочными нитями или стягивают металлическими скобами. Такой подчеркнутый шов выставляется напоказ и считается признаком долгой службы вещи.
Обрядовый статус
В культуре йоруба сферический калебас осмысляется как модель мироздания. Верхняя половина олицетворяет невидимый мир духов Орун, а нижняя представляет видимую земную обитель Айе. Сосуд фигурирует в ритуалах наречения имени и благословения новорожденных.
У народа матавай в Суринаме резная чаша kuja — ритуальный предмет, которым духам приносят подношения. В традициях Восточной Азии амулетом долголетия считается сосуд У-лоу, выполненный в форме двойной тыквы и применяемый в практике фэншуй.
Ударные и шумовые музыкальные инструменты из калебаса
Нередко самостоятельным идиофоном становится половина крупной сушеной тыквы — без каких-либо дополнительных модификаций. Полусферу кладут срезом вниз на мягкую подушку либо на песок. Звук извлекают ладонями, костяшками пальцев или запястьями — в технике «голой руки».
В музыкальной культуре туарегов калебас, называемый аскалабо, частично погружают в воду. Характерный звук рождают удары по тыкве: в традиционном ритме он передает топот верблюжьих копыт.
Шейкеры и скребки
Сосудные погремушки образуют большую группу тыквенных идиофонов. Корпус шекере — этот инструмент известен также под названием агбе — оплетают свободной сеткой, на которую нанизаны семена или бусины. Когда тыкву встряхивают и вращают, бусины звонко бьются о деревянистую поверхность.
Латиноамериканская кабаса устроена по аналогичному принципу. Целиком из тыквы вместе с ручкой изготавливалась её исходная афро-бразильская версия. Снаружи корпуса звук извлекается движением сетки бусин по поверхности калебаса.
- У погремушки кашиши диск из калебаса вплетается в основание лубяной корзинки.
- В зависимости от того, бьют семена о стенки или о калебасовое донце, звук меняется от мягкого шороха до резкого щелчка.
- Гуиро, скребковый инструмент, получают, нанося параллельные насечки на вытянутую сухую тыкву.
Играя на гуиро, исполнитель ведёт палочкой или скребком по ребристому корпусу. Треск усиливается полостью тыквы, и возникает сухой стрекочущий тембр, характерный для латиноамериканской ритмики.
Калебас как акустический резонатор струнных и клавишных инструментов
Высушенная тыква выполняет роль акустического резонатора у традиционных африканских струнных инструментов. В западноафриканской арфе кора её полусфера — это одновременно несущий корпус и звуковая камера, которая и даёт инструменту характерный резонирующий отклик.
Искусство игры на коре требует виртуозного владения полифонией. Международное признание инструменту принесли такие выдающиеся мастера, как Тумани Диабате, Баллаке Сиссоко и Секу Кейта. Объемная чаша тыквы формирует выразительный резонансный тембр.
Музыкальные луки и язычковые системы
В однострунных музыкальных луках тыква выполняет функцию резонатора. У бразильского беримбау, известного на юге страны как урукунгу, открытый калебас крепится в нижней трети деревянного лука над струной, усиливая звучание инструмента.
Схожим образом устроен зулусский лук умакхвеяне. В нем тыквенная полость служит резонатором для музыкального лука со средней перевязью.
- В ламеллафонах мбира и калимба чаша калебаса служит внешним резонатором для звуковой дощечки с язычками.
- В гонгоме полотна пил монтируют на подставке над высушенным калебасом.
- Исполнитель на гонгоме одновременно защипывает металлические пластины и постукивает пальцами по корпусу.
Резонаторы ксилофонов
У традиционных ксилофонов калебасы расположены прямо под деревянными клавишами. Такой конструкцией обладает гиль — инструмент, распространенный среди народов лоби и дагара. Каждой из 14 плашек соответствует подвешенная под ней тыква строго определенного размера.
Такую же конструкцию хранит исторический ксилофон сосо бала — ему насчитывается 800 лет, и в 2002 году его вернули в Гвинею. Размер каждой тыквенной камеры градуирован в соответствии со звукорядом плашек, за счет чего она усиливает звучание инструмента.
Проблема сохранения аутентичных инструментов и современные материалы
Главная сложность при работе с природным калебасом — отсутствие акустической стандартизации. Плотность стенок, вес и внутренний объем у каждой созревшей тыквы уникальны, и из-за этого стандартизация инструментов усложняется.
Оболочку тыквы перепады влажности делают уязвимой. Если сырость воздействует долго, внутри заводится плесень; прямое же сухое тепло оборачивается трещинами. Именно поэтому к синтетике и другим промышленным материалам мастера обращаются нередко.
Вытеснение синтетикой
В фабричном серийном производстве натуральные тыквы заменяют формованным пластиком, деревом, металлом или фибергласом. Именно промышленные материалы обеспечивают современным скребкам гуиро и шейкерам долговечность и прочность.
Резонаторы в конструкциях ламеллафонов нередко оказываются взаимозаменяемыми: вместо калебасов музыканты ставят деревянные ящики или жестяные банки.
Угроза традиционным практикам
Изменение музыкального быта ведет к сокращению ансамблевых традиций. У народа чопи в Мозамбике под давлением академических маримб западного строя угасают оркестры ксилофонов тимбила — раньше в них было до 30 инструментов с натуральными резонаторами.
Постепенно выходят из употребления также однострунные музыкальные луки, снабженные тыквенными резонаторами. Для ценителей традиционной музыки сбережение культуры обработки калебаса сегодня остается важной задачей.
