Амазонский миф о мести джури

thumbnailUrl

The myth of the stolen eyeballs - Nathan D. Horowitz

Discover the Siekopai myth of the air goblins, spirits who fly and control the winds, as they clash with the human world. -- Deep in the Amazon rainforest in the river Nea’ocoyá lived a school of particularly big and tasty fish. When the rains came…Амазонский миф о мести джури - 3592234

PT5M

True

2020-10-07T12:54:33+03:00

embedUrl

Натан Д. Горовиц

Глубоко в тропических лесах Амазонки в реке Неа'окоя жил, согласно легенде Сикопай, косяк особо крупных и вкусных рыб.

Когда пошли дожди и вода поднялась, появилась рыба. Жители прибрежных деревень упивались этой случайной наградой - и хотели большего. Они последовали за ней вверх по реке вглубь джунглей к лагуне, которая грохотала от хлопков рыбы.

Вся деревня разбила лагерь у лагуны, принеся с собой барбаско - яд, который они бросали в воду, чтобы оглушить рыбу. Тем временем их молодой шаман прогуливался по берегу. Он чувствовал, что может быть не совсем один. Затем он подошел к монсовому (манцинелловому) дереву, гудящему так громко, что он мог слышать его даже сквозь шлепки рыбы. В одном он был уверен: здесь живут духи.

thumbnailUrl

BARBASCO

Footage I took while living in the Amazon of traditional indigenous poison fishing using the root of the Barbasco plant. This method has been used for millennia and causes relatively little damage to the river ecosystem but is rapidly being replaced by…Амазонский миф о мести джури - 3592234

PT3M

True

2020-10-07T12:54:33+03:00

embedUrl

Вернувшись в лагерь, он предупредил своих людей, что у этой рыбы есть хозяин. Он найдет хозяина. Пока он не вернётся, никто не должен ловить рыбу.

Он подошел к гудящему дереву. Внутри была пустота величиной с дом, полная занятых ткачей. Их вождь пригласил его войти, объяснив, что маленькие сочные плоды сирипии созревают, и они плетут корзины, чтобы собрать их. Хотя они выглядели и вели себя как люди, шаман знал, что они были джури, или воздушными гоблинами, которые могли летать и управлять ветрами. Они научили его ткать.

Перед тем, как шаман ушел, вождь гоблинов прошептал ему на ухо загадочные инструкции. В конце концов, он сказал ему привязать побеги ананаса к полому бревну и спать в нем той ночью.




Вернувшись в лагерь, жители деревни ловили рыбу с ядом барбаско, готовили и ели. Воздерживалась только младшая сестра шамана. Затем все остальные погрузились в глубокий сон. Шаман и его сестра закричали и встряхнули их, но они не проснулись.

Темнело, поэтому шаман и его сестра связали росток ананаса снаружи полого бревна и залезли внутрь. Сильный ветер - знак воздушных гоблинов. Он ломал ветви и валил деревья. Ревели кайманы, удавы и ягуары. Вода начала подниматься. Рыба соскользнула с сушилок и уплыла.

Росток ананаса превратился в собаку. Всю ночь он лаял, удерживая обитателей джунглей подальше от упавшего дерева.

Когда рассвело, наводнение отступило. Рыба исчезла, и большинство людей тоже: животные джунглей их сожрали. Уцелели только родственники шамана. Когда его семья повернулась к нему, шаман понял, что имели в виду гоблины, когда говорили, что плоды созревают: на самом деле они собирали вовсе не плоды сирипии, а человеческие глаза.

Старшая сестра шамана подозвала его, пытаясь коснуться его лица своими длинными острыми ногтями. Он отступил и, вспомнив инструкции вождя гоблинов, бросил семена пальмы ей в лицо. Семена превратились в глаза. Но затем она превратилась в белогубого пекари и убежала - все еще живая, но уже не человек.

Шаман и вся община его младшей сестры исчезли. Они переехали жить в другую деревню, где он учил всех плести корзины, как его учили воздушные гоблины.

Но он не мог забыть последние слова вождя гоблинов, которые рассказывали ему, как отомстить. Он вернулся в дом воздушных гоблинов, неся завернутые в листья перцы чили.




Пока гоблины смотрели в свои глазки, шаман развел огонь и положил на него перец чили. Огонь начал задымлять дерево. Гоблины, съевшие глаза людей, умерли. Те, кто этого не делал, были достаточно легкими, чтобы улететь.

Так что гоблины, как и люди, заплатили высокую цену. Но они также жили, чтобы рассказать сказки, как шаманы. В легенде Сикопая, где встречаются миры духа и людей, нет явных победителей, и даже смерть - это возможность для обновления.