Кристиан Белл

Кристиан Белл: реальная сила, сделавшая Запад великим, и его древний враг

Источник

Я воспринимаю культуру как живую духовную сущность, проявляющуюся через людей, а дух Запада – фаустовский. Фаустовский дух, проще говоря, представляет собой неустанное стремление к знаниям, власти и опыту, поиски расширения границ и постижения тайн жизни. Существует множество сил, претендующих на душу Запада, например, христианский Бог, но в конечном итоге именно Фауст отличает нас. Фаустовский дух зародился в древней Греции и жил в крови наших языческих предков. Он был движущей силой Александра Великого и Платона, полностью раскрылся в эпоху Возрождения и наивысших моментах европейской культуры. Именно этот дух вдохнул жизнь в эпоху открытий и Просвещения, направил паломников на Запад, вдохновил таких гениев, как Никола Тесла и Томас Эдисон, и лежит в основе всех технологических достижений современности. Мы теперь стремимся уничтожить этот дух, которому обязаны всем своим развитием. Современное общество воспринимает неустанное стремление как нечто злое и безнравственное, и существуют силы, пытающиеся истребить его вместе со всем, что связано с Западом.

Самый эффективный способ разрушить людей – лишить их понимания собственной истории.

Если вас интересует история Запада, его прошлое и будущее, вы должны понять Фауста. Понятие фаустовского духа – философско-культурный термин, возникший вокруг персонажа Фауста в немецкой литературе, отражённого в пьесе Гёте. Иоганн Вольфганг фон Гёте был одним из величайших универсалов, сумевшим, благодаря уникальному гению и судьбоносному историческому моменту начала 1800-х, запечатлеть суть западного духа. Его пьеса «Фауст» во многом олицетворяла и границы, и воплощение западного идеала.

Фауст был мастером знаний, разбирающимся во всех сферах, но при этом глубоко неудовлетворённым. Идея постоянного стремления к величию и преодолению ограничений определяла его, воплощая несгибаемую амбициозность и экзистенциальное беспокойство. Его жажда знаний и опыта питала гений, порождая вместе с тем недовольство. Убеждённый в том, что вечное счастье недостижимо, Фауст заключил сделку с дьяволом, Мефистофелем: он обретёт безграничную земную власть, магию и знания, но если испытает мгновение такой радости, что захочет, чтобы оно длилось вечно, его душа навсегда перейдёт к Мефистофелю. В конечном итоге Фауст находит этот момент в ежедневном преодолении себя и стремлении к возвышенной идее для человечества, и его искупает Всевышний, поскольку он воплощает божественную волю.

Я опустил многие тонкости в этом кратком обзоре, но суть такова: Фауст является архетипом непрестанного стремления и самосовершенствования, что определяло западного человека на протяжении более тысячи лет. Фаустовский дух сочетает в себе как светлые, так и тёмные крайности, лежащие в основе стремительных достижений в области интеллекта, науки и физических возможностей. Именно он вдохновил неумолимый поход Запада по всему известному миру. Как сказал Uber Boyo, дух, безусловно, фаустовский и даже языческий. Христианство, со своей сострадательностью и направленным к небесам мировоззрением, никогда не смогло полностью подавить фаустовского бога, хотя и смягчило его. Западные люди, дети фаустовского духа, приняли некоторые мягкие добродетели христианства как второстепенные качества, что ярко проявилось у воинственных епископов средневековья.

Эти противоречия – одни из самых больших в истории: они были одновременно солдатами и священниками. Несмотря на заповедь «не убивай» и учение Иисуса о прощении, высшим слугой Христа становился рыцарь. Западные христиане всегда восхищались героическим воином, сражавшимся за Бога и справедливость, что демонстрирует, что языческие ценности преобладают над христианскими. Инстинкты и божество крови сильнее любой навязанной религии. На самом деле многие традиционные ценности христианства – любовь к красоте, чести, совершенству и семье – имеют языческое происхождение, пришедшее от германских и кельтских племён. Христианству лишь пришлось принять эти ценности для привлечения последователей, и на пике римского католицизма Запад был полон рыцарей и войн – яркое проявление противоречия, обусловленного доминированием фаустовского духа.

Язычество и христианство – два великих корня западной цивилизации, но стремление к освоению бескрайних просторов, к величию и славе ради себя или во имя Бога по своей природе носит фаустовский характер. Каждый великий человек, первооткрыватель, подвиг и даже безрассудство движим этим импульсом, независимо от вероисповедания. Чистая фаустовская энергия имеет свою тёмную сторону – склонность к колонизации, отказ от традиций и безжалостное преследование целей, где мораль отходит на задний план. Это проявляется в агрессивном развитии искусственного интеллекта, несмотря на потенциальные катастрофические последствия для человечества, а также в том, как европейцы, продвигаясь через Америку, уничтожали культуры коренных народов. Сегодня внимание сосредоточено на негативных аспектах фаустовского духа: мы оглядываемся назад, разборчиво дотошим прошлых героев и представляем всю историю в мрачном свете.

Многие открыто выступают против амбиций, величия и всего западного. Конечно, фаустовский дух должен эволюционировать, но помните, что именно этот неустанный дух Запада стал основой всех великих достижений последних тысяч лет. От эпохи Возрождения до Просвещения изобретатели, предприниматели, первопроходцы, исследователи, духовные лидеры и завоеватели – все они являются проявлением фаустовского начала. Если присмотреться, все великие изобретатели, изменившие мир, происходят из западной традиции. Раньше мы почитали выдающихся лидеров, первопроходцев и предпринимателей, но за последние двадцать лет ситуация изменилась: сегодня культура все меньше восхищается великими личностями и больше ценит обыденность. Успех и превосходство часто осуждаются как результат привилегий, а вместо возвышенных идеалов превозносится инклюзивность, равенство и корректность.

Посмотрите на рекламу в аэропорту или по телевизору – всё, что ассоциируется с Западом или исключительностью, представлено как угнетающее и неправильное. Я убеждён, что подрыв фаустовского духа Запада является частью целенаправленной политики. Если Фауст – бог, поддерживающий Запад, у него есть брат, менее сильный, но стремящийся к тотальному доминированию. Этот завистливый принцип действует через своих пророков и сторонников, незаметно подчиняя массы и западного человека, используя пропаганду, образование, политическую силу и, прежде всего, деньги, чтобы усыпить сознание, стереть понимание истории и разорвать связь с предками. Цель врага – постепенно заставить Запад возненавидеть самого себя и увянуть. Возможно, это теория заговора, но чем больше я узнаю, тем яснее вижу, что идет настоящая духовная война, проявляющаяся в каждой рекламе, политическом заявлении, голливудском фильме, медиаресурсе и общественном движении. Независимо от того, верите ли вы в подобные теории, очевидно одно: фаустовский дух начинает самоуничтожаться, так как достиг своих пределов.

В первую очередь, фаустовский дух – это первооткрыватель, исследователь, завоеватель. Проблема в том, что сегодня неизведанных просторов осталось очень мало – за исключением космоса и узкоспециализированных областей науки и технологий. Раньше человек обитал в бескрайних пространствах, где ему приходилось осваивать охоту, боевые умения, выживание в дикой природе, а также покорять интеллектуальные и художественные рубежи, что давало ему ясное чувство предназначения. Сегодня нам этого не хватает, и именно поэтому многие мужчины испытывают трудности. Обычный человек утопает в поверхностном удовольствии, чтобы компенсировать отсутствие смысла и новых горизонтов. Те, кто стремится к самосовершенствованию, ищут величия, но редко находят его вне спортзалов. Они сталкиваются с постоянными разочарованиями, ведь в их крови живёт стремление к большему – к просторным просторам, опасности и возможности быть исключительными. Поэтому самые фаустовские молодые люди испытывают наибольшую боль и тревогу, пока не найдут свой личный рубеж.




Сколько еще технологичных или цифровых предпринимателей нам действительно нужно?




Научный прогресс важен, однако сегодня нам больше нужны моральные и культурные лидеры, ведь даже если победим рак, жизнь останется пустой без культуры. На мой взгляд, следующий этап развития фаустовского духа заключается не только в поиске величия. Можно многое сказать об упадке Запада и духовной пустоте, наблюдаемой у большинства людей. Поэтому я хочу рассказать о том, как я культивирую и уравновешиваю фаустовский дух в своей жизни.

Первым этапом является развитие воображения и воли, которые служат основой героической энергии и позволяют стремиться к конкретной цели.
Вторым этапом становится окружение себя единомышленниками, позволяющее создать свое племя, способное разжечь пламя жизненной энергии.
Третий этап – это активное безмолвие, в состоянии которого устанавливается связь с трансцендентностью и интуицией, что отличает истинного лидера, действующего не из эго, а из высшего «я».
Четвёртый этап связан с душой, сердцем и ритуалами.

Когда я полностью отдаюсь поиску величия, первые успехи вдохновляют, но вскоре всё начинает казаться пустым, как у Фауста, готового заключить сделку с дьяволом. Без любви, сердца и глубоких переживаний бытия жизнь теряет смысл, поэтому коллективные ритуалы, медитация, танцы и музыкальные практики крайне важны. Для меня такие занятия, как погружения в холодную воду, тренировки боевых искусств с друзьями, совместные обеды и танцы с единомышленниками помогают обрести баланс и открыть глаза. Как отмечал Джозеф Кэмпбелл, большинство людей ищут не столько смысл жизни, сколько глубокое переживание подлинного бытия.

Ритуалы были источником дионисийских ощущений, лежавших в основе древнегреческой, языческой и всех коренных культур – опыт, который мы утратили. Танцы, песнопения и импровизированный речитатив около костра позволяют выйти за рамки эго и полностью погрузиться в состояние жизни. Я считаю, что истинная сила заключается в культивировании фаустовской воли к власти до предела и одновременном углублении связи со всем живым. Совмещая эти два направления, мы достигаем высшего уровня силы и процветания, которые хочется видеть в мире.

Общество умирает. И есть только одно решение для этого бардака

Источник

Не каждый человек осознаёт или понимает, насколько важным будет ближайшее столетие. Но я убеждён, что мы вступаем в эпоху величайших перемен, опасностей и возможностей за всю историю человечества. В это время нам больше всего нужны настоящие лидеры. Культура — это объединяющая сила, дух, который связывает людей вместе и придаёт их жизни смысл и направление. Западная культура имеет несколько ключевых источников. Её внутренний дух, который я описывал ранее, можно назвать Прометеевским или Фаустовским — вечно стремящимся к расширению, первооткрывательству и движению вперёд.

Кроме того, Запад укоренён в древнегреческой философии и рационализме, в языческих ценностях чести и славы и, конечно, в христианской религии. К сожалению, за последние столетия мы наблюдаем постепенное угасание или подрыв всех этих основ. У большинства людей сегодня отсутствует ощущение единого духа или поддерживающего сообщества, вдохновляющего двигаться вперёд. В результате многие люди опускаются до своих низших наклонностей. Технологические достижения современной эпохи сравнимы по масштабу только с глубоким социальным и нравственным упадком. Наука, развлечения и материальные блага не могут заполнить пустоту, оставшуюся после того, как умерли Бог и культура.

Когда умирает дух народа, умирает и его культура, и тогда рушится всё остальное. Вот почему на Западе сегодня кризис смысла и кризис на всех уровнях. Люди больше не связаны ни со своими корнями, ни друг с другом. Общие социальные связи и цели почти полностью исчезли, остались лишь спорт, хобби или работа. У сообщества больше нет воодушевляющих мифов и идеалов, к которым оно стремится. Фактически, мы пережили смерть племени — и теперь многие называют это нормальным. Сегодня каждый сам за себя. Очевидно, что очередное хобби или новая работа не решит глубокую духовную потребность человека быть частью большого замысла, объединённого с близкими по духу людьми.

Я постоянно говорю о закате Запада — от распада отношений и семей до разрушения общества и утраты общей цели. Сейчас же я хочу обратиться к лидерам и рассказать, что нам необходимо для перехода в новую эпоху. Закон полярности гласит, что у всего абсолютно тёмного есть абсолютно светлая противоположность; всё, что абсолютно холодно, имеет абсолютно горячий аналог. Именно поэтому я с оптимизмом смотрю в будущее. В эпоху, когда на человечество надвигается дистопия, смятение и тоталитаризм, появляются и равнозначные возможности для рождения новых парадигм и расцвета. В век, когда большинство людей потеряли смысл и стали нигилистами, величайшим смыслом и целью становится создание новой культуры и личный пример лидерства. Наша цель — явить миру живой символ того, каким он может быть, чтобы этот символ сиял сквозь абсурд и деградацию современности. Многие из вас наверняка чувствуют тот же космический импульс: создать децентрализованные, заново объединённые в племена сообщества и снова обрести настоящую культуру.




С чего же нам начать?




Культуру необходимо построить заново, и это самая сложная и всеобъемлющая задача, за которую можно взяться. Всё начинается с того, как вы ведёте собственную жизнь, с неукротимого стремления к личному развитию и высшему процветанию. Да, мы могли бы обсуждать дисциплину, принципы, ценности и навыки, но общие советы по самосовершенствованию скучны. Высшие натуры и так интуитивно знают, что им нужно. Главное — принять меч своей судьбы. Это значит смело слушать своё сердце, стремиться к мечте всей душой и действовать героически. Без этого ничего не получится. Всё вокруг противостоит вашему высшему развитию: общество, страхи, сомнения, отвлечения. Согласно традиции, мудрость приходит только к тем, кто упорно сражается и преодолевает препятствия. Путь к самореализации и успеху — это путь завоеваний, постоянных ошибок и адаптации.

Без мужества двигаться вперёд вы не наберётесь опыта, необходимого для лидерства. Рост подобен лотосу, который медленно пробивается из темноты болота к солнечному свету. На этом пути очень важны отношения с Богом и трансцендентным. Но большинство современных духовных учений ориентированы на слабых и мечтательных людей. Настоящая связь с Богом развивается естественно через борьбу и самоотверженность. Будда достиг просветления благодаря неукротимому желанию, а не только покою и непривязанности. Прежде чем понять, что такое просветление, нужно много раз ошибиться.

То же самое касается бизнеса, самореализации и лидерства. Для будущих лидеров необходима глубокая духовная работа. Чем больше вы действуете и приобретаете опыт, тем яснее становятся ваша внутренняя природа (дхарма) и судьба. Настоящий лидер живёт в согласии со своей дхармой, сердцем и целью. Создание физических пространств и суверенных сообществ — наша следующая задача. Всё начинается с приобретения земли и создания экономической базы для нового племени. Ключевое условие успеха — создание команды единомышленников и других лидеров. Команда — это всё. Чем прочнее ваша связь с правильными людьми, тем легче исполнится общее предназначение.

Культура возникает не из бизнеса, не из близости и даже не из общих ценностей. Культура рождается из общей мечты и мифа, а также общих ритуалов. Настоящие лидеры объединяют сердца людей вокруг общей идеи и общих ритуалов. Совместные танцы, молитвы, практика боя — всё это создаёт сильные связи и пробуждает глубинную суть человека. Именно это утратил современный Запад. В древней рукописи, известной как «Колбринова библия», говорится о пророчестве появления новых лидеров и новой истинной религии, которая принесёт надежду отчаявшемуся человечеству. Настоящий лидер служит делу и людям, а не своему эго или власти. Если лидер слеп, он ведёт своих последователей в пропасть. Подлинный лидер обладает исключительной честностью и чистотой намерений. Лидерство и личный пример необходимы для развития человечества. Там, где их нет, нет ничего плохого в том, чтобы стать таким лидером самому. Главное — чистота намерений и служение ради общего блага.

Ада Палмер | О том, как спекулятивные миры могут помочь нам требовать лучшего будущего

Источник

Кто вы, над чем работаете, и что стало отправной точкой вашего пути?

Как вы стали писательницей научной фантастики и историком?

Прекрасно, что вы с нами, Ада. Мы рады приветствовать вас в нашем подкасте и сразу переходим к беседе. Многие считают, что изучение истории и написание научной фантастики – направления, находящиеся на противоположных полюсах, ведь одно говорит о прошлом, а другое – о будущем.

Однако будущее неотделимо от прошлого: за долгие века мир претерпевает изменения, общества трансформируются под влиянием событий, личностей, идей и технологий. С самого детства я мечтала создавать миры научной фантастики и фэнтези, а выбор профессии историка оказался естественным продолжением этого стремления. Любовь к воображаемым будущим мирам, в которых разворачиваются мои истории, так же питала интерес к эпохам прошлого, когда люди действительно воспринимали свою реальность иначе – не только по особенностям быта, но и по тому, как они понимали космос.

Перелистывая страницы истории, можно обнаружить множество вариантов устройства вселенной, ведь в разное время люди верили в совершенно разные её законы. Для меня обе эти профессии оказались неразрывно связанными, позволяя совершенствовать мастерство письма через глубокое изучение исторических эпох.

Всегда ли вы любили научную фантастику или был конкретный момент, который спровоцировал этот интерес?

Я росла, окружённая произведениями научной фантастики и фэнтези. Мой отец был заядлым читателем этих жанров, и в доме всегда можно было найти книги, до которых я могла дотянуться ещё в раннем возрасте.

Так раннее знакомство с литературой, порой на уровне, значительно превышающем мой возраст, стало важным образовательным опытом, позволяющим интуитивно собирать детали вымышленного мира из отрывков разговоров и описаний.

Была ли какая-то книга, которая оказала на вас влияние или которую вы могли бы порекомендовать слушателям?

В детстве я познакомилась с множеством книг, многие из которых я читала ещё до полного понимания их глубины. Так, в возрасте девяти лет мне попалась «Книга нового солнца» Джина Вулфа – произведение, известное своей сложностью и плотностью.




Вероятно, в девять лет понять всю его суть невозможно, однако такой опыт закладывает фундамент для будущего читательского восприятия, когда мозг, как ребёнок, собирает воедино отрывочные кусочки информации для создания цельной картины мира.

Какую роль играет научная фантастика в обществе и какую роль она, по вашему мнению, должна выполнять?

Сегодня мы живём в мире, где вокруг нас существует бесчисленное множество альтернативных реальностей – возможных вариантов настоящего, будущего или иных исторических путей. В эпоху итальянского Возрождения, вдохновлённые Петраркой, интеллектуалы пытались изменить мир, опираясь лишь на идеализированные образы прошлого.

У них было всего несколько примеров, на которые можно было равняться. Сейчас же у нас в арсенале сотни примеров, как из истории, так и из вымышленных миров – от утопических до антиутопичных сценариев. Это разнообразие не только помогает предупреждать о возможных опасностях, но и расширяет наши представления о будущем, побуждая требовать изменений и предлагать смелые идеи.

Следует ли использовать научную фантастику как чертёж будущего или как способ расширения воображения относительно возможного?

Научная фантастика функционирует во множестве направлений.

Её предупреждения о новых технологиях помогают принимать более осторожные решения, как это было, например, с разработкой роботов для ухода за садом – идея, которая сразу вызвала этическое обсуждение о создании машин для охоты на живые существа. Однако иногда предостережения могут опережать сами достижения науки, порождая неоправданное опасение. Мы знаем, что в области генетики сегодня у нас есть четкое понимание работы конкретных генов, что позволяет создавать, например, устойчивые к болезням сорта растений. Таким образом, научная фантастика не только учит нас быть внимательными к технологиям, но и расширяет арсенал идей о том, каким может быть общество.

В моих произведениях, например, описывается система мгновенного голосования через мобильное приложение, где граждане могут каждые 48 часов выбирать, как именно им управлять. Такой подход поднимает вопрос о необходимости трансформации государственных институтов в эпоху цифровых коммуникаций.

Чего мы хотим добиться? Какие изменения мы стремимся реализовать?

В моих произведениях, наряду с работами Malka Older в «Infomocracy», я представляю себе альтернативные плюралистичные системы управления, где одновременно могут существовать различные модели правления, не зависящие от географических границ.

В современном мире мы уже отходим от идеи, что управление должно быть привязано исключительно к месту жительства. Люди объединяются в онлайн-сообщества, где границы размыты, и они сами выбирают, к какой модели управления стремиться. Такой подход позволяет не только критически осмысливать традиционные политические институты, но и внедрять инновационные решения, отвечающие современным реалиям.




Помимо голосования по телефону, есть ли ещё примеры интересных систем управления или технологий, заслуживающих внимания?

В своих произведениях я и Malka Older представляю модели, где граждане сами решают, к какому правительству они хотят принадлежать, без привязки к географическим ограничениям.

Например, система, в которой голосование происходит через мобильное приложение с переодическими обновлениями принадлежности, позволяет обеспечить гибкость и оперативность государственного управления. Такая модель подчёркивает, что современному обществу необходимы новые решения, отражающие изменившуюся динамику общения и взаимодействия, где традиционные географические границы уже не играют решающей роли.

Есть ли области, в которых наше понимание сил, управляющих нашим миром, недостаточно?

Мы сегодня практически все объяснили с научной точки зрения – причины возникновения многих болезней, ураганов, кожных заболеваний. Каждый научный прорыв, будь то в биологии или геологии, позволяет нам предугадывать и, в итоге, контролировать природные явления. Единственное, что остаётся непонятным, – наши собственные политические решения, когда мы вынуждены выбирать между двумя нежелательными вариантами. Здесь мы чувствуем себя наиболее бессильными.

Можете ли вы выделить проблемы, решение которых при инвестициях в социополитические технологии может принести значимые перемены?

Острая проблема современного общества, особенно в таких странах, как США, заключается в неэффективной образовательной системе. Обучение всё чаще сводится к подготовке по стандартизированным тестам, что приводит к узкому и механическому усвоению информации вместо формирования глубокого, широкого понимания. Исторически американцы поняли, что полноценная демократия невозможна без хорошо образованного гражданского общества. Именно поэтому в стране изначально создавались условия для свободного обмена знаниями – от субсидирования печати книг и газет до поддержки информационных изданий.

Сегодня недостатки системы ведут к тому, что государство неспособно адекватно реагировать на вызовы времени, а это требует пересмотра подходов к образованию в условиях стремительного технологического и соцэкономического развития. Наш мир сталкивается с множеством кризисов, и часто негативные новости затмевают те достижения, которые действительно имеют огромное значение. Мы спасаем миллионы жизней, искореняем болезни, продвигаемся в науке и медицине, хотя эстетика современных технологий далека от образов из классических научно-фантастических обложек.

Например, вакцины от малярии и других заболеваний, искусственно созданные генетические модификации, позволили поднять среднюю продолжительность жизни с 18 до 70–80 лет. Всё это является ярким свидетельством того, что, несмотря на возникающие опасения, человеческие усилия действительно приносят плоды. С другой стороны, негативные новости многократно повторяются, и порой создаётся впечатление, что мир катится в пропасть. Однако если взглянуть глобально, можно увидеть, что в десятках стран ситуация улучшается, даже если в некоторых регионах наблюдаются упадок и политическая нестабильность.

Прогресс невозможен без трудностей, и каждый новый виток перемен требует усилий, даже если они сопряжены с риском неудачи. Реальные достижения, такие как спасение исчезающих видов или революционные успехи в борьбе с климатическим кризисом, – это не миф о далёком будущем, а конкретные шаги, предпринимаемые сейчас. Мы не должны поддаваться отчаянию. Каждое поколение переживает свои худшие моменты – словно самый лютый зимний сезон, который, как только его наступает, кажется непреодолимым. Но именно через такие испытания мы становимся сильнее, учимся и накапливаем опыт для будущих побед.

Отрицание и пассивность только способствуют укреплению тех, кто намеренно хочет сохранить статус-кво и не допустить перемен. Надежда, активные действия и вера в свои силы позволяют нам добиваться успеха, даже если процент неудач ещё высок. Спасибо вам за участие и за те идеи, которые вы затронули сегодня. Ваши размышления напоминают, что хотя перемены даются с трудом, они возможны благодаря нашим совместным усилиям. Надо помнить, что даже если отдельные моменты жизни оказываются самыми тяжёлыми, каждое испытание – это возможность стать крепче и подготовиться к светлому будущему.

Равенство: Абсурдная ложь, на которой построен современный мир.

Источник

Является ли посредственный мастер боевых искусств равным Брюсу Ли? Очевидно, нет. Брюс Ли лучше. Некоторые люди превосходят других в определённых навыках или способностях. В этом нет ничего спорного. У одних больше интеллекта, дисциплины, мастерства или харизмы, чем у других.

Но что, если мы посмотрим на это с духовной точки зрения? Все ли души созданы равными?

Это и есть запретная территория. Сегодня равенство восхваляется и считается основой демократии, социализма и всего современного мира. Я твёрдо отвергаю эту идею на всех уровнях. Люди не рождаются равными. Некоторые появляются на свет с большим уровнем достоинства или духовной силы. Индуисты назвали бы это хорошей кармой. Другие традиции сказали бы, что таких героев любит само божество. Зрелость души можно ощутить. Вы встречали людей, излучающих глубину и понимание? Людей, которые просто естественно и подлинно выражают себя и совершенны во многих аспектах?

Я называю таких людей духовной аристократией. Они либо родились с этим, либо развили в себе более высокий уровень зрелости. Они проявили свою внутреннюю сущность и выразили себя свободнее, чем обычный человек. Посмотрите на толпу, рвущуюся в фаст-фуд или хватающую телевизоры с полок в «чёрную пятницу», и скажите честно: эти люди равны величайшему человеку, которого вы знаете? Я не предлагаю осуждать или отвергать этих людей. Я лишь подчёркиваю, что различия существуют. Как говорил Ницше, быть человеком высшего порядка, аристократом души — это вопрос не только генетики или интеллекта, но прежде всего характера и кармы. И это то, что каждый может развивать. Если вы на таком пути, вы заслуживаете уважения. Но важно понимать, что путь существует и в нём есть уровни. Некоторые люди намного дальше продвинулись на этом пути, чем посредственная и средняя толпа.




Но что насчёт души? Разве не все мы равны перед Богом?

Очевидно, нет. Думаете, душа святого равна душе растлителя детей? Считаете ли вы, что мудрец равен глупому, злому, гедонистическому вору? Говорить, что все равны, значит отрицать существование добродетели и считать бессмысленным самообладание. Различия и иерархии — это факт жизни, который многим неприятно признавать. Некоторые вещи объективно лучше других. Некоторые люди превосходнее других. Абсолютное равенство существует только в аду. Конечно, огромная несправедливость и неравенство тоже не есть благо, но принудительное выравнивание гораздо опаснее. Для Платона, отца философии, справедливость была проста — это господство высшего. В справедливом человеке разум управляет страстями и желаниями, а в справедливом обществе правят лучшие и мудрейшие. Самая большая несправедливость, по мнению Платона, — это когда великая душа отвергается или приравнивается к глупым и злым. Поэтому он считал демократию одним из величайших зол.

Но разве не нужно относиться к людям как к равным и давать им шанс проявить себя?




Безусловно, это разумно. И различия не всегда очевидны. Например, какая чашка лучше? Я не говорю о небольших различиях в цвете или форме. Я говорю о принципиальной разнице между дешёвой пластиковой чашкой и чашей из чистого золота. Одна явно превосходит другую. Вместо того чтобы зацикливаться на равенстве и пытаться объяснить, почему золотая чаша равна пластиковой, лучше просто уважать её красоту и создавать культуру, стремящуюся к возвышенному, вместо культуры, разрушающей красоту и стремящейся уравнять всех с нижними слоями общества. Равенство в таком смысле — ложь.

Значит ли это, что одни люди лучше других? Считаете ли вы себя выше остальных?

Отвечу прямо: да, по крайней мере лучше посредственной массы. Многие разгневаются и скажут: «Вы ходите и смотрите на всех свысока?» Нет, дело не во мне, не в моём эго и не в гордыне. Только слабым людям нужно смотреть на других свысока. Мне не нужно ни с кем себя сравнивать. Если я и сравниваю себя, то с великими людьми истории, перед которыми я смирен и перед Богом тоже. Многие мои друзья являются духовной аристократией, и они превосходят меня во многих отношениях. Когда я встречаю человека с большей зрелостью или достоинством, я откладываю своё эго в сторону и учусь у него.

Многие не понимают, что истинной силе нет необходимости доказывать что-либо или сравнивать себя с кем-то. Это удел слабых. Именно слабые одержимы властью и иерархиями в стремлении их уничтожить. Как говорится, худший босс — это неуверенный в себе человек. Сильные способны быть смиренными, знают свои пределы и могут как вести, так и следовать за кем-то. Сильные души уважают величие и не стремятся уничтожить его или нивелировать различия. Они заботятся о развитии и создании исключительного. Я не хожу и не думаю, какой я особенный, — кто так поступает, кроме неуверенных в себе людей? Я ищу своих братьев и сестёр, стараясь делиться своими дарами там, где могу. Чем увереннее я становлюсь на своём пути, тем меньше кто-то может мне угрожать или что-то у меня отнять, ведь никто не похож на меня.

Когда я встречаю другого яркого человека, я радуюсь. Между нами никогда нет борьбы за власть. Мы оба заинтересованы в том, чтобы сделать жизнь прекрасной и возвышенной. В этом и разница между слабыми и сильными. Слабые — незрелые и неуверенные в себе — тайно одержимы властью и стремлением уравнять всех, чтобы не чувствовать угрозы. Сильные же озабочены созданием из своей жизни и своего окружения живого произведения искусства, выражения своей души. Конечно, равенство может существовать в рамках выбранной группы единомышленников или совета, где люди духовно близки и находятся на одном уровне развития.

Как Братство стало злом? Оно построило всё, что вы видите

Источник

Братство. Произнесите это слово вслух, и многие люди либо отшатнутся, либо почувствуют неприятный привкус во рту. Большинство современных людей не понимают, что такое истинная братская любовь или настоящая дружба. Более того, такие отношения часто называют странными, а если не странными, то злыми, сексистскими или слабостью.

Братство умерло, а вместе с ним исчезла и главная сила, которая строила цивилизацию и делала мужчин сильными, опасными для тиранов. Давайте поговорим о братстве. Исторические личности, такие как Платон, Александр Македонский, Медичи, лидеры Ренессанса, эпохи Просвещения и научной революции, отцы-основатели Америки — что их всех объединяет? Все они были частью братств. Будь то королевские дворы или тайные общества, братства стали основой почти всего, что мы видим в современном мире. Не верите? Давайте разберемся глубже.

Идея аристократического братства лежала в основе философских академий и высшего образования, элитных боевых подразделений и тайных обществ, таких как масонство. Если говорить откровенно, именно эти три силы — мыслители, бойцы и строители — создавали и развивали цивилизацию. Отцы-основатели Америки, многие великие ученые и лидеры так или иначе были связаны с масонством или эзотерическими братствами, такими как Королевское общество. Мы серьезно недооцениваем это влияние. Даже в племенных обществах мужские ритуальные культы играли центральную роль. Мужской совет был тем, что посвящало молодых людей в зрелость и мудрость.

К сожалению, сегодня упоминание о братстве вызывает у людей скептицизм или раздражение. Братство приобрело дурную репутацию. Такие институты, как церковь или масонство, утратили свое влияние, а многие современные люди вообще не доверяют исключительно мужским пространствам. Общественные силы разрушили братство, и мужчины оказались разобщены, лишенными своей силы. Братство, как естественная основа дружбы и мощи в обществе, было утрачено. Чтобы понять братство, нужно осознать, что такое истинная дружба, та, которую почитали в античном и классическом мире.

Взять хотя бы Александра Македонского и Гефестиона, Ахилла и Патрокла. Их дружба звучит сквозь века. Мы так неправильно понимаем глубокую братскую любовь между этими героями, что современные СМИ часто приписывают им романтические отношения, не имея на то оснований. Мы просто не можем постичь, что любовь между великими и благородными друзьями может превосходить романтическую страсть. Однако мыслители от Эмерсона до Платона и Монтеня возносили дружбу как божественную силу. Для Платона дружба была духовной связью и совместным стремлением к добродетели и мудрости. Он считал, что именно через истинного друга философ возвышается до божественного. Но дружба — это не только философия. Это сила, вдохновлявшая на великие путешествия, завоевания и гениальные свершения. Она двигала Льюисом и Кларком через неизведанные земли. Она вдохновила братьев Райт на изобретение самолета, что когда-то считалось совершенно невозможным. Именно эта сила лежала в основе достижений многих великих умов истории.

Был ли у вас когда-нибудь такой друг, с которым беседы зажигали в вас огонь и побуждали к грандиозным приключениям?

Такой, чьи личности дополняли друг друга, и со временем ваша взаимная привязанность только укреплялась? Истинная дружба всегда была редкостью, но в наши дни она стала почти исчезающим явлением. Большинство мужчин не знают, что такое братство, не говоря уже о той любви, которую Ахилл испытывал к Патроклу. Однако в глубине души многие мужчины тайно жаждут этого. Под слоем навязанных желаний и отвлечений они мечтают о друге, который понимает их сердце и разум, разделяет их амбиции.




О брате, который любит их и остается рядом на всю жизнь. Без такого братства, наставников и великих дружеских связей многие мужчины ищут лишь богатства и женского внимания. Они соглашаются на семейную жизнь, навязанную общественными стандартами. Нет ничего плохого в семье или женщинах, я ценю и то, и другое. Но братство должно вернуться в центр ценностей и амбиций мужчины, если мы хотим вновь создать полноценную жизнь и процветающие сообщества. Даже если бы у меня была лучшая семья в мире, богатство и внимание женщин, я все равно стремился бы к великой миссии и товарищам рядом.

Это то, чего я хочу больше всего, и, возможно, это желание живет и в сердцах многих чувствительных и благородных мужчин, даже если оно глубоко спрятано. Перед тем как говорить о возрождении братства, важно понять одну вещь. Нас приучили считать братство чем-то плохим, хотя на самом деле истинные мужские дружеские связи и братские союзы исторически защищали общество от тиранов. Они были их отпугивающим фактором. Эта идея лежит в основе американской истории, где в каждом городе были ополчения из вооруженных фермеров.

Древние греки также считали, что демократия возможна только при тесных братских связях между мужчинами, ведь тогда они готовы восстать против любого тирана. Разобщенные же мужчины, напротив, легко поддаются контролю и часто отступают вместо того, чтобы действовать. Неудивительно, что на протяжении истории централизованная власть всегда стремилась разрушить братство. Возможно, именно поэтому мы наблюдаем упадок братств и мужских пространств. Они не только делают мужчин сильнее, но и свободнее. Вспомните самые счастливые и здоровые моменты вашей жизни.

Не связаны ли они с временами, когда рядом были настоящие друзья, с которыми вы вместе что-то делали?

В моей жизни присутствие верных братьев дает ощущение непобедимости, создает фундамент любви и поддержки, который нужен каждому. Дружба, которую я ищу и культивирую, — это не просто совместные посиделки за пивом или игра в волейбол. Это создание новой культуры, глубокого чувства товарищества в общей миссии. Это переплетение наших судеб. И это так сложно сделать в современном мире, потому что большинство мужчин не работают вместе. Мужчины сближаются, стоя плечом к плечу, а без общей цели или миссии они просто расходятся в разные стороны.

Необходимость братства пока не проникла в массовое сознание. Я встречаю много замечательных людей, но быстро понимаю, что дружба для них не в приоритете. Более того, общество разводит мужчин по разным углам.

Сколько мужчин вашего возраста вы регулярно видите?




Сколько из них разделяют вашу культуру и образ жизни?

Сколько из них вы можете взаимодействовать на глубоком, значимом уровне?

Очень мало. Социальные сети, переезды, комфорт, отсутствие взаимозависимости и общей миссии — причин много, но итог один: братство и мужская дружба рушатся.

Чтобы восстановить братство, нужно пройти несколько этапов. Первый — создать свой круг общения, расширить сеть знакомств среди сверстников. Это можно сделать как в реальной жизни, так и онлайн. Многие из моих близких друзей появились благодаря фестивалям, конференциям и интернет-платформам. Активное взаимодействие с контентом, общение с другими людьми, посещение мероприятий, спортивных клубов или местных встреч помогает находить тех, кто разделяет твои взгляды. Это как фильтр, который позволяет отобрать близких по духу людей даже в твоем городе. Второй этап — создание общего ритуала.

Недавно я обсуждал с одним знакомым идею братства, и мы придумали нечто простое, но увлекательное, например, борьбу на пляже. Это может звучать необычно, но такие занятия невероятно сближают. Собирайте друзей на барбекю, игры или другие активности каждую неделю. Приглашайте тех, кого встретили на мероприятиях или в других местах. Такой ритуал должен быть веселым и доступным для всех, чтобы люди могли легко присоединиться. Даже онлайн это работает — через регулярные встречи или совместные проекты можно выстраивать отношения, делая что-то вместе.

Третий этап — найти общий проект или миссию. Это редкость, но если вы встречаете человека, который разделяет вашу идею, например, открыть мастерскую по дереву, не делайте это в одиночку. Объединяйтесь. Сегодня так много людей работают самостоятельно, но именно совместные усилия создают глубокое чувство команды, братства и партнерства, которое может быть сильнее любых романтических связей. Конечно, совместные проекты не всегда просты, но нам нужно экспериментировать, потому что текущий путь общества ведет в тупик.

Четвертый этап — создание новой культуры мужественности и отношений между мужчинами. Нам нужно выстроить общий идеал, чувство единства и духовной связи. Без общего языка и ценностей мужчины продолжат отдаляться друг от друга, теряя те связи, которые нам так необходимы. Это активное строительство новой культуры как в реальной жизни, так и в онлайн-пространстве. Братство — это то, что построило мир, защищало его и может возродить общество, вернув нам чувство общности и процветания. Если мы не восстановим эти связи, жизнь будет казаться пустой, лишенной истинного смысла.

Мы живем в самую взрывную эпоху в истории. Выбери свой путь мудро

Источник

В нашей сегодняшней культуре мы только что прошли через самый долгий период мира, когда-либо виденный в Западной цивилизации, как мне кажется. И этот период мира действительно начался и ускорился с поколением бэби-бумеров. У нас было время растущей экономики, если не множества внешних конфликтов или войн, то уж точно немало внутренней борьбы. Это также была самая материалистическая и централизованная эпоха в истории. И всё это сейчас рушится. Западный человек прямо сейчас переживает духовный кризис, который скоро ускорится стократно. Я имею в виду, друзья мои, мы живем в самую взрывоопасную эру в человеческой истории.

Это время дикое, и я не думаю, что люди полностью осознают последствия таких вещей, как ИИ. ИИ уже лучше большинства посредственных людей почти во всей интеллектуальной работе. А скорость, с которой развиваются робототехника, приведет к ликвидации ручного труда в течение 20 лет. Этот мир радикально изменится. А места, где люди сейчас ищут смысл, — это обычно их работа. И в этой культуре мы строим небоскребы, в которых не осталось души. Люди ходят вокруг, мы даже не знаем своих соседей. Люди не связаны с дальними родственниками, деревнями или племенами. Рынок знакомств полностью рухнул. Нынешнее поколение никогда не сможет позволить себе дом. Друзья мои, надвигается буря. Мы все это чувствуем. И придет ли она через шесть месяцев или через шесть лет, наше поколение и наш мир столкнутся с масштабным испытанием и инициацией. И я хочу ответить на это видео Ричарда IV о том, почему западному человеку предстоит столкнуться с адом.

Потому что, в конечном счете, то, что я вижу происходящим в нашем мире, похоже на то, что происходит с вами, когда вы проходите через своего рода «темную ночь души», когда переживаете трудные времена или теряете что-то действительно важное для вас. Что происходит? Вы снова начинаете задавать себе главные вопросы. Что такое смерть? Кто я? Какова цель и смысл жизни? Что священно? Что такое Бог? Дело в том, что эти вопросы были намеренно удалены из центра нашего общества. Мы больше не задаем этих вопросов. И поэтому мы потеряли свою точку ориентации как народ. Мы потеряли свой священный центр. Мы потеряли свою традицию. И это главная проблема, с которой на самом деле сталкивается Запад. И всё это безумное давление в этой надвигающейся буре спровоцирует пробуждение. Пробуждение среди лидеров к новой культуре.

Хотя я боюсь, что массы будут продолжать скатываться в антиутопию с технологическими надзирателями и ИИ. Давайте поговорим о традиции. Я христианин. И это ответ Ричарду IV. Я много говорю о ценности традиции. Поэтому я решил снять видео, чтобы окончательно объяснить, что я имею в виду под традицией и как она лежит в основе нынешнего разложения, которое мы наблюдаем в западной культуре. Понятно, традиция часто неправильно воспринимается как душная, безжизненная сила. Но это лишь потому, что она потеряла свою жизненную силу в последние годы. Это видно в церкви. Церковь выглядит почти жалко, когда попадаешь туда сегодня, в эпоху ИИ. Она либо очень мягкая и буквалистская, либо просто перепевает либерализм. И это безумие, потому что в самом сердце христианской традиции лежит чистое золото. Я имею в виду, что ее ядро — это распятие, которое является мистическим символом перерождения.

Сегодня, в эпоху ИИ, крест кажется немного скучным и безжизненным. Возможно, из-за его повсеместности в нашей культуре. А для более модных правых типов он видится как символ слабости и жалкой энергии. «Рабская мораль» — этот язык используется. Многие язычники говорили мне: «Удачи с поклонением мертвому еврею». Если мы понимаем, на что указывает крест, то видим, что такие насмешки просто приземлены. Они не понимают, на что фундаментально указывает крест, что находится вне этого мира, вне форм, вне мысли, вне расы, вне идей, вне разума. У меня сложные отношения с христианством. Я в некотором роде попадаю в лагерь неоплатонизма, язычества и христианства, объединенных вместе. И к чему я пришел в своей жизни, так это к тому, что большинство людей имеют очень поверхностное, экзотерическое понимание христианства, язычества или чего бы они ни придерживались.

И что мы больше не ставим в приоритет прямой духовный опыт. Именно отсюда на самом деле произошли все эти религии: люди ставили в приоритет прямое духовное откровение и опыт и делились этим в единении с другими людьми в сообществе. И я думаю, что все эти идеологические разногласия, особенно среди правых между язычниками и христианами, — это все чепуха, если мы придем к более зрелому пониманию и отношениям с Богом, а также к уважению друг друга. И это то, к чему нам нужно стремиться больше: к более высокой зрелости и более основанным на опыте отношениям с духовностью, а не ко всем этим умственным битвам, которые мне кажутся немного глупыми. При этом я также не верю в духовность нью-эйдж в духе «дозволено все». Религия структурирована, у нее есть закон, и это на самом деле привлекает многих мужчин, но это более тонкая беседа, которую я отложу на потом.

Даже сегодня это формирует важную часть того, почему я смещаю фокус на этом канале с «знания того, что не так с западной культурой» на сосредоточение на личных испытаниях отдельных мужчин на Западе. Это потому, что я считаю, что жизненно важный опыт трансцендентного, который поддерживает культуру, практически изгнан из современного мира. Можно, возможно, поспорить, что музыка — это одна из областей, где люди все еще чувствуют что-то трансцендентное, когда находятся в толпе, поют песню или принимают экстази, или ЛСД, или что-то еще на фестивале. Но, как и большинство вещей в современности, хотя эти переживания могут быть кратковременно экстатическими, они фундаментально оторваны от более широкого коллектива, от более широкой традиции. Именно поэтому личные испытания дают нам окно, через которое мы можем осознать более глубокие истины жизни.

Независимо от того, сталкивается ли кто-то с личной трагедией, такой как утрата близкого, потеря любимого человека, зависимость, какая-либо форма депрессии. Эти вещи могут казаться проклятиями на поверхности, но на самом деле они являются возможностями от самой жизни, чтобы освободиться от обусловленности современности. Я говорю здесь об универсальной духовной истине, возможно, лучше всего выраженной суфийским поэтом Руми: «Рана — это путь». Мы не склонны любить универсальные духовные истины в наши дни, они кажутся нам слишком туманными. Мы относимся к ним как к обломкам эпохи. Друзья мои, то, что он только что сказал, — это то, что я вижу происходящим индивидуально и коллективно прямо сейчас: мы глубоко ранены. Я знаю, что в своей жизни я прошел через периоды сильной зависимости, бессонницы, трагических разбитых сердец, утраты близких.




И, я имею в виду, всё это сделало меня тем мужчиной, которым я являюсь сегодня, пройдя долгий путь в одиночестве, очень раненный. И я вижу это даже на каждой морщине на своем лице, я молодой человек, но кажется, будто я прожил несколько жизней. И всё это действительно заставило меня пробудиться и осознать: что важные вещи в жизни? Кто я? Что значит быть мной? У меня был золотой билет в прекрасную нормальную жизнь. Я собирался учиться в университете Лиги плюща, учеба уже была оплачена. У меня было много друзей и невероятные возможности, но в итоге я стал бездомным, пойдя своим путем. Бросив учебу и будучи практически полностью изолированным в течение многих лет. И у меня было много ран, и именно туда вошел весь свет. И я на самом деле так благодарен за этот путь, потому что я знаю, кто я. Я знаю, куда иду, и знаю, что хочу создать. Я здесь, чтобы восстановить племена, восстановить города и вновь возродить процветание сообществ.

И это начинается с трансцендентного центра. Это начинается с глубокого духовного пробуждения, которое происходит внутри и которое мы можем распространить друг на друга. И именно об этом я снимаю это видео: наши собственные духовные пробуждения, как правило, случаются, когда мы сталкиваемся с периодами ран. Когда у нас, возможно, случается потеря любимого человека или нам приходится преодолевать зависимость. Нам приходится очищать часть себя. И когда нам приходится отказываться от привязанности, нам приходится отказываться от части себя, стать по-настоящему искренними и смириться, признав: «Это не работает, и мне больно». Именно здесь входит свет. И неважно, являетесь ли вы христианином, язычником или светским человеком. Важно то, что нам снова нужен коллективный общий идеал и коллективное общее чувство трансцендентного, которое мы развиваем в своей жизни.

Нам нужно духовное пробуждение внутри себя и построить сообщество, которое снова имеет почтение к священному, которое связано друг с другом и которое движется. Не просто пытается, не этим атомизированным, материалистичным образом, а к настоящей высокой культуре. Мы можем говорить о столь многих вещах, и я призываю вас объединиться. Нам нужно найти единомышленников и объединиться, чтобы построить новую культуру, которая укоренена в добродетели, которая укоренена в отношении к трансцендентному и укоренена в человеческом превосходстве, а остальное мы разберем по пути. Вернемся к видео. «Рана — это путь», мы не склонны любить универсальные духовные истины в наши дни, они кажутся нам слишком туманными. Мы относимся к ним как к обломкам эпохи. «Если мы возьмем любую художественную литературу и любую священную книгу и любую другую художественную литературу и уничтожим их, через тысячу лет они не вернутся такими, какими были.

Тогда как если мы возьмем все научные книги и уничтожим их все, через тысячу лет они все вернутся, потому что все одинаковые эксперименты дадут одинаковый результат». Вот это очень хорошо. Я так не думаю, это легко опровергнуть при базовом понимании сравнительной мифологии. Но наш современный мир не склонен любить трансцендентальное измерение, он любит материализм, он любит эго, он любит интеллектуальную гордыню. Однако, конечно, вы можете увидеть рану во всех различных культурах: Христос, как известно, был пронзен в бок, когда его распинали, и само распятие — это элемент раны. Один, языческий бог, должен был лишиться глаза, чтобы обрести мудрость, а сам Будда должен был признать, что жизнь — это тотальное страдание и мы глубоко ранены, прежде чем он смог достичь просветления.

Причина, по которой рана и страдание лежат в основе религий, в том, что они формируют цивилизации, которые те создают в дальнейшем. Именно поэтому мужские инициации всегда включают элемент боли, через которую должен пройти юный инициируемый, чтобы стать частью племени. Нынешний мир воспринимает причинение боли юному мужчине при инициации как ненужно жестокое. Однако племена исторически делали это, чтобы ввести молодого мужчину в суровые реалии жизни. Эти страдания неизбежны, но, что еще важнее, они должны отказаться от своих собственных желаний и потребностей ради более глубокой истины, которая часто находится за пределами их нынешнего понимания. Инициация — это не то, что спланировано интеллектуалами, психологами и социологами. Вместо этого это нечто инстинктивное, исходящее из нашей сути, поэтому вы находите это в разных культурах и эпохах.

Это так важно — мужская инициация. Мужская инициация вращается вокруг страдания и смерти. Когда я постился в пустыне, это был опыт умирания, умирания для самого себя, смирения со своей смертностью. И с тем фактом, что все, кого вы знаете и любите, умрут, что ваша жизнь может закончиться в мгновение ока. И когда вы действительно с этим смиряетесь, это вызывает духовную трансформацию внутри вас. Это возвращает нас к тому, что вы говорили о страдании — проблема страдания. Это фундамент всякой стоящей философии и религии. Потому что это одна из глубочайших человеческих проблем.

Почему мы стареем? Почему теряем родителей? Почему мы испытываем боль и проходим через все эти страдания в нашей жизни?

Страдание — не единственная истина в жизни, но это истина в жизни. И я думаю, что наша религия должна подготовить нас к этому.

Одна проблема, которая у меня есть с некоторыми современными интерпретациями христианства и христианством исторически, заключается в том, что оно содержит этот элемент отрицания жизни, жизни ради другого мира. Утверждение, что этот мир так зол и сломлен, и мы должны просто жить ради небес. Это доводится до крайностей в гностических культах, в культах бегства на небеса, и даже многие виды воукизма, которые мы видим в современности, — это люди, утверждающие, что этот мир сломлен. И мы должны исправить его или бежать в лучший мир. И я думаю, что все это чепуха. На самом деле это исходит из слабости. Чем слабее мы, чем меньше у нас тестостерона, тем хуже мы переносим боль. Это как погружение в холодную воду. Если вы слабый, хрупкий и напуганный, и попадаете в холодную воду, вы очень плохо отреагируете на это. Это покажется невыносимым. Вы съежитесь, задрожите, напряжетесь и захотите выбраться.




Но если вы полны тестостерона, энергичны и видите это холодное погружение как достойный вызов, вы входите туда, ваша кровь пульсирует, и вы можете расслабиться в нем. Боль на самом деле становится меньше. Она становится красивее, то же самое в спортзале. Так вот, чем сильнее вы становитесь в жизни, тем приятнее становится опыт боли. И это также то, что мужские инициации поощряли бы в мужчинах: как нам стать сильными, мужественными и полными жизни? Этот героический идеал, идеал чести, создание его внутри мужчин, чтобы опыт боли не был столь подавляющим. И если у вас сильное тело, сильный ум и сильный дух, боль не становится тем, вокруг чего вращается ваша жизнь, как это происходит для большинства людей. И именно поэтому люди создают религии, отрицающие жизнь, и пытаются сбежать от жизни, или исправить жизнь, или прибегают к трансгуманизму, или ко всем этим вещам. Это своего рода ложное духовное пробуждение.

Это потому, что они проходят через этот опыт боли, но пробуждаются не к большей силе и преодолению, а к эскапизму. Это также духовность нью-эйдж. Именно поэтому я не снимаю много духовного контента на своем канале, потому что он обычно обращается к безвольным, слабым мужчинам с низким тестостероном. А я говорю: «Нет», это не подлинное духовное пробуждение. Подлинное духовное пробуждение происходит из опыта трансцендентного, да, из места глубокой раны. Но это почти как духовная трансцендентность, которая проводит вас через вашу рану и возносит над ней. И именно об этом я говорю здесь как об одной из моих проблем с христианством, поскольку оно, как и духовность нью-эйдж в целом, может на самом деле приводить к тому, что люди становятся слабее. Тогда как подлинная духовность, по моему мнению, должна делать вас сильнее во всех отношениях: сильнее тело, сильнее ум, крепче отношения, сильнее дух, и радикальное «да» жизни.

Мы здесь, давайте построим что-то потрясающее. Давайте жить полной жизнью. Давайте не будем просто жить ради Царства Небесного и какой-то другой жизни. Давайте принесем его на землю. «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе», верно? И это мое мнение о духовности в целом: если она не ведет к более крепкой и полной жизни, значит, что-то упущено. Именно поэтому в грубой материалистической современности испытания, с которыми мы сталкиваемся, часто могут быть окнами, через которые мы можем обрести большую мудрость, большее спокойствие и более глубокое понимание. Это потому, что нам приходится отпускать что-то основополагающее для нашей сути, будь то утрата близкого, расставание, зависимость от чего-то, — нам приходится отпускать что-то и, следовательно, переформировать свою личность более глубоко и основательно, нашим корням приходится ухватиться за совершенно новую почву.

Если мы не можем этого сделать, мы навсегда останемся в ловушке падшего мира, который в конечном итоге ведет в ад. Именно поэтому Иисус Христос в одной из своих самых известных притч сказал богатому человеку, что для того, чтобы следовать за Ним, он должен избавиться от всего своего имущества и отдать его бедным. Христианские социалисты часто истолковывают это как заявление Иисуса Христа о том, что вся собственность, все деньги — зло. Однако я не думаю, что Он говорит это. Он говорит богатому человеку, что ты должен отпустить то, что больше всего ценишь в этом мире, чтобы обрести истинную свободу, истинную жизнь. По сути, иметь деньги и вещи — это нормально, если эти вещи не контролируют и не портят тебя. Научиться такому можно только у тех, кто зашел слишком далеко, а затем работать над установлением правильных границ для общества, чтобы защитить коллектив.

Это одна из причин, по которой я так люблю Ричарда ДеФорса. У него очень основательный, мудрый, отцовский подход к религии, к традиции, к духовности, который я ценю. И это свидетельство человека, который сам прошел через это, который на самом деле говорит, следуя своим словам. Это моя проблема со многими ютуберами и людьми в комментариях к моим видео в целом. У нас так много идеологических посредственностей, у которых не было прямого духовного пробуждения или роста в жизни. И они говорят из чисто умственного, идеологического места. И мне кажется, что так много людей изолированы или разочарованы, или действуют из травмы и своей низшей природы, а не из высшей, когда дело доходит до этих тем. Традиция, по сути, — это наша лучшая попытка понять, как должны функционировать любовь, истина и порядок в обществе.

Именно поэтому в средневековых европейских городах есть знаменитые старинные соборы. Прекрасные соборы, построенные людьми, которые никогда не увидят завершенного результата, так ценились, потому что они представляли как добродетель в них самих, так и божественное в коллективе, ориентир, который живет несмотря на трагедию и страдание вокруг них. И этот образ, друзья мои, прямо здесь, этот образ подводит итог всему, что мы потеряли и что нам нужно восстановить. Это общество, которое еще имеет идеал и точку ориентации, священный центр. Вы видите все эти дома вокруг, где люди живут и работают, но они понимают, что есть центр, посвященный Богу. Есть центр для прямого духовного опыта, священный центр жизни, который придает смысл всему остальному в жизни. И это может быть христианский центр, или какой угодно.

Я верю в возвращение к децентрализованным сообществам, где у каждого сообщества может быть свой собственный священный центр какого-то рода. Но этот образ — это то, что нам нужно вернуть, потому что этот собор представляет нечто. Он представляет сознание собора, когда мы настолько преданные, что, возможно, даже не пожнем плоды при нашей жизни, что пожнут наши внуки. Это также представляет сознание наличия трансцендентного в обществе, точки вертикальной оси. Горизонтальная ось — это больше вещей, лучшая экономика, больше впечатлений, больше друзей. Всё горизонтальное прекрасно, это всё, что у нас есть в современности, у нас масса горизонтального роста. Но вертикальный рост выглядит как связь с трансцендентным. Он выглядит как добродетель. Он выглядит как царственность, восхождение к своей сильнейшей, благороднейшей версии. И он выглядит как отношения с Богом. И эта центральная точка на самом деле связывает сообщество воедино.

И именно она ориентирует остальную часть нашей жизни и придает смысл горизонтальному росту. Как многие люди пробуждаются к этому в современности: когда моя работа будет заменена, и у меня не так много друзей и прочего, то в чем смысл? В чем смысл жизни? И это потому, что у нас его нет. И даже если они соединяются с Богом лично или духовно, я уважаю этот путь. Но дело в том, что если вы не делитесь этим с другими, ему не хватает жизненной силы, которая могла бы быть. Есть причина, по которой, когда вы молитесь вместе, в церкви или на музыкальном фестивале, когда вы со своими товарищами, объединенными в этом экстатическом опыте жизни, что-то преображается внутри вас. Мы общительные существа. И когда у нас есть общий идеал, ради которого и к которому мы работаем вместе, это на самом деле связывает мужчин. Мужчины навсегда останутся одинокими, пока у нас не будет священного идеала, который мы разделяем с нашими товарищами.




Потому что без общей миссии большинство мужчин просто разойдутся. И именно поэтому в обществе каждый сам за себя. И то, что нам нужно возродить, — это сознание собора, что мы работаем над проектом, который увидят наши внуки. И этот проект — это живое свидетельство Бога или трансцендентного в каком-то смысле. Так что этот образ — это синтез духовного пробуждения, через которое должен пройти Запад. Мы потеряли наш священный центр, и никакие споры об иммиграции, или политике, или этих материалистических вещах, или чем-то еще не решат эту проблему. Вот в чем проблема. Вот ее ядро. Мы потеряли нашу традицию. Мы потеряли наш священный центр. И даже у наших лидеров этого нет в их собственной жизни. Именно те мужчины, у которых собор находится в центре их самих и в центре их общества, станут передовым краем будущего.

Я почти гарантирую это. Потому что, особенно когда ИИ захватывает горизонтальную плоскость, останется только вертикаль. Сообщество, трансцендентное, духовный рост, подлинная мудрость, человеческая связь, Бог. Вот что имеет значение. Вот это архетипический огонь, проявление роли Бога, который устанавливает границы. И прежде всего, чтобы понять, как правильно устанавливать границы, нам очень часто приходится проходить через тяжелые времена, чтобы понять, для чего нужны границы. Именно поэтому, как известно, Кардиум сказал, что дерево, которое растет к небесам, пускает корни в ад. Именно поэтому поэт Уильям Блейк также сказал, что дорога избыточности ведет во дворец мудрости. Это история о блудном сыне, которой я всегда был в своей жизни, испытывая границы, совершая крупные ошибки. И на самом деле именно поэтому я взращиваю добродетель в своей жизни, потому что прежде заходил так далеко в противоположном направлении.

И именно поэтому нынешнее общество скоро, возможно, породит много золотых веков из антиутопий, потому что корни многих мужчин в эти тяжелые времена глубоко в аду. Эти тяжелые времена создадут великих мужчин. Мудрость. Именно поэтому я писал о путешествии героя. Эту концепцию осветил Джозеф Кэмпбелл, который изучал многие традиции по всему миру и обнаружил, что у них есть общий мономиф. Это идея о том, что мужчина или герой должен отправиться в путешествие преодоления себя, спуститься в подземный мир, столкнуться с адом, войти в мир испытаний, прежде чем умереть и возродиться. Но в этом возрождении... Я имею в виду, я тоже говорил об этом на своем канале. И если вы не читали «Герой с тысячью лицами», это, вероятно, прекрасный текст, потому что нам нужен миф, чтобы понять, на каком этапе нашего пути мы находимся.

И дело вот в чем для нашего общества прямо сейчас: так много людей, большинство людей застряли в знакомом мире. И знакомый мир превратится в антиутопию, если люди не пройдут через возрождение. Знакомый мир — это когда люди не покидают дом. Они никогда не отправляются в приключение, оставаясь в безопасности своей корпоративной работы и учебы, и среди людей, которых они знают. Они никогда на самом деле не перековывают свою личность. Они не проходят пороги трансформации и откровения, не искупают свои грехи, зависимости, то, как они лгут себе, и паттерны, которые у них были с детства. Если они не пройдут через цикл трансформации, они не войдут в новую культуру. Вот о чем я говорю: буквально происходит расхождение культур. Я вижу это со всеми своими друзьями в реальной жизни и онлайн, в кругах, в которых я вращаюсь.

Я вращаюсь в своего рода особенных, выдающихся кругах в том смысле, что это люди, прошедшие этот путь. И эти люди уже куют новую культуру. Например, я собираюсь поехать жить в Мексику на месяц с людьми, которых я встретил онлайн. И мы сможем построить что-то радикально иное, другой опыт жизни вместе. И это все люди, которые прошли это путешествие героя в некотором смысле, которые покинули знакомый мир. И даже вчера разговаривал с 21-летним парнем. Он рассказывал, как сдает тесты в колледже, эти тесты с вариантами ответов, про имена психологов и зубрежку, и он так ясно увидел, насколько система образования застряла/обслуживает, насколько она отстала на 30 лет. И также она просто создает винтики для корпораций, которые будут заменены ИИ. И он бросил колледж, да, и жил в своей машине. Он хотел пройти похожий путь, как у меня. И он пытается понять, куда он на самом деле хочет идти и в какой культуре участвовать.

И у меня очень много надежды, что он станет одним из лидеров следующей культуры. Друзья мои, грядет новая культура. На самом деле она уже родилась. И ей просто еще предстоит полностью проявиться. Он приносит с собой золото обратно в общество, откуда пришел, которое может помочь им в их коллективной эволюции. Со временем это золото определяет основу нашей цивилизации и норм, которыми мы живем. Одна из них — что роль мужчины — отправиться и встретить мир. Он должен сражаться с демонами как внутренними, так и внешними, и преодолеть их, чтобы в конечном итоге обрести золото, чтобы принести его домой, на благо своего общества, но в конечном итоге, чтобы взять на себя роль отцовского лидера своей семьи. Эта модель очень хорошо работала на Западе, и мы шли от силы к силе, в конечном итоге к полному материальному процветанию.

И мы создали мир настолько стабильный, настолько безопасный, что забыли о тех самых кирпичах традиции, которые изначально привели нас сюда. Со временем это привело к убеждению в западной культуре, что наша традиция — настоящий угнетатель, что мы должны разрушить ее по кирпичику. И это привело к безумным вещам, таким как: вот группа взрослых, рассказывающих, как они счастливы, потому что одеваются в костюмы плюшевых игрушек, и как много это для них значит. Что еще более тревожно, вот мужчина с обесцвеченными светлыми волосами, притворяющийся матерью. Это, конечно, развращение детей, но мы приветствуем это как прогресс в наши дни. Это, безусловно, глубоко тревожно, но без традиции у нас нет морального фундамента, чтобы противостоять этому. Друзья мои, мы могли бы спорить день и ночь о материалистических вещах, или быть социальными консерваторами, или о том, какие ценности важны, или спорить об иммиграции.

Но все эти вещи — это эпифеномены, они вторичны по сравнению с тем, есть ли у вас священный центр. Если у общества нет священного центра, все бессмысленно. Мы можем спорить обо всем, потому что не знаем, что самое главное. Пока вы, ваши друзья и ваше сообщество не решите, что самое главное, что является священным, у вас нет общего социального договора о том, как взаимодействовать друг с другом. Какова ваша общая миссия, что вы строите вместе и что лучше, потому что у вас нет точки ориентации. И это проблема постмодерна в целом: у нас все эти люди застряли исключительно в знакомом мире, который с каждым днем становится все более абсурдным. И в знакомом мире больше нет священного центра, нет точки ориентации, и, знаете, вот почему политика — это просто приманка для гнева. Мне уже даже все равно на нее, потому что это не имеет значения.

Что действительно важно, так это то, что люди пробуждаются к большей мудрости, знанию, силе, мощи и добродетели внутри себя. И признают священный центр, к которому они связаны, и строят общую связь с ним вместе со своими людьми. Это единственный выход из проблем, с которыми мы сталкиваемся на Западе. Это единственная надежда. Нам нужно найти единомышленников и начать объединяться. И я думаю, что Интернет — величайший инструмент социальной фильтрации на планете для построения следующей культуры. И я почти гарантирую, что именно мужчины, у которых собор находится в центре их самих и в центре их общества, станут передовым краем будущего. Особенно поскольку ИИ захватывает горизонтальную плоскость, останется только вертикаль. С сообществом, с трансцендентным, с духовным ростом, с подлинной мудростью, с человеческой связью, с Богом. Вот что имеет значение.

Карта выхода из самого тяжелого кризиса одиночества в истории

Источник

Поколение Z в кризисе. Поговорим откровенно. Мне 27 лет, у меня есть социальные навыки, и я активно стараюсь создавать сообщество. Честное слово, последнее десятилетие мне казалось, будто я кричу в пустоту: где мои люди? Где мужчины и женщины моего возраста? Где наставники на моем пути? Где мое «племя»? Реальность такова, что мы живем в самое атомизированное и разобщенное время в истории человечества. Мы — самое одинокое поколение, которое когда-либо существовало. В этом видео я разберу уникальную схему Грега Гевары о взаимоотношениях, которые у вас должны быть, но которых нет. Мы посмотрим это видео, я буду комментировать по ходу, но в конце изложу все основные выводы и то, чему научился за десять лет поисков этих связей, обретений, потерь и миллиона неудач.

Пришло время возродить модель жизни «племени» и те глубокие связи, которые когда-то определяли и питали нас, иначе нам конец. Думаю, это, пожалуй, самый важный социальный комментарий нашего времени. Нам всем нужно это обсуждать. После такого пылкого вступления, давайте углубимся. Я составил список всех социальных связей, которых нам не хватает и о нехватке которых мы даже не знаем. Я сделал это в виде удобной схемы. Думаю, важность описания социальных связей, которых у нас нет, в том, чтобы мы могли замечать то, что нам недостает, и искать это. Потому что невозможно найти то, что нельзя описать. Я разделил их на недооцененные (зеленым) и переоцененные (красным). Недооцененные – это то, что стоит искать; переоцененные – то, чему, вероятно, стоит уделять меньше внимания. В целом, я бы сказал, что вы являетесь центральным узлом в этой обширной сети возможных социальных связей.

Почему же вы (индивидуум) переоценены?

Это потому, что в обществе нам внушают идею о необходимости «дней заботы о себе», о том, чтобы по-настоящему сосредоточиться на себе, помочь себе и начать с себя. Сначала наденьте кислородную маску на себя, а потом помогайте другим. В этом, конечно, есть доля правды, но это также очень атомизирующая точка зрения. Точно так же идея «усердной работы» говорит: «Мне нужно заработать кучу денег, оставаясь в одиночестве, уходя в 'режим монаха', 'режим уникальности', запираясь в комнате, просто вкалывая и работая, сидя в своей маленькой пещере, думая, что это что-то изменит».

Так много современного контента, саморазвития и самопомощи – это просто попытка справиться с изгнанием. Просто подумайте об этом: для наших предков, для древних народов и городов, идея изгнания из племени, из общины, считалась бы худшей участью. Почти смерть была предпочтительнее изгнания. А сейчас большинство из вас, кто смотрит это, в той или иной степени является изгнанником.

У нас нет сильного «племени» вокруг нас. И большая часть контента, который мы смотрим, все это «саморазвитие», которым мы пытаемся заниматься, – это попытка справиться с тем фактом, что мы в изгнании и лишены значимых связей, которые когда-то нас вдохновляли. Я думаю, слишком сильный акцент делается на индивиде, в то время как на самом деле настоящий рост происходит благодаря созданию этой более широкой сферы. Но что происходит, когда у вас есть друзья и семья? Что происходит, когда вы заполнили эти роли? Мы предполагаем, что осталась только одна роль – возлюбленный.

Это то, о чем мы все фантазируем, о чем мечтаем, что, как нам кажется, «исправит» нас. В итоге мы вступаем в череду отношений, и на эти отношения ложится все давление всех остальных социальных связей. Моя точка зрения в том, что возлюбленный – это крайне переоцененное понятие. Не поймите меня неправильно. Романтическая любовь – прекрасная вещь, физическая близость с кем-то – это хорошо. Это часть жизни, хорошая часть жизни.

Но это не единственное, что имеет значение. Не знаю, почему мне приходится это говорить, но я действительно не могу донести это до конца: если у вас есть только это, у вас почти ничего нет. Мы так переоцениваем любовь, возможно, потому что жаждем ее. Но я думаю, это потому, что нам не хватает завершенной иерархии потребностей по Маслоу. Например, у меня были глубоко созависимые отношения, где были только мы вдвоем. И все это время в этих отношениях я жаждал... я жаждал лучшего друга, я жаждал соперников и врагов, наставников и старейшин, и этого круга сверстников. Я жаждал завершенной иерархии потребностей по Маслоу. В том смысле, что если вы вступаете в отношения, и ваши базовые потребности не удовлетворены – такие как безопасность, еда, финансы и тому подобное – но у вас также нет потребности в любви и принадлежности, удовлетворенной *вне* этих отношений, вы будете пытаться получить все. Вы попытаетесь свести целое «племя» к одному человеку.

И это приведет к очень созависимым отношениям, которые, вероятно, разобьют вам сердце или просто приведут к очень трудным отношениям с этим человеком. Получается, нужно заполнить иерархию потребностей по Маслоу, разобраться с вашей основой, разобраться с вашей любовью и принадлежностью, разобраться с вашей целью. И вот для чего нужна эта «другая сфера» – она должна помочь вам обрести суверенитет и автономию как человеку, который хорошо связан с миром и имеет много источников поддержки. А мы просто чрезмерно приоритезируем этого «возлюбленного». Если у вас есть только это, если это рушится – у вас ничего нет. И это очень точное замечание. Когда это рушится – у вас ничего нет. Несколько лет назад я пережил очень тяжелое расставание. После этого я просто путешествовал в своем фургоне, будучи полностью изолированным. Помню, как сидел в пустынях Седоны, ездил по библиотекам в Остине, штат Техас, и не знал ни одной души, не чувствовал связи ни с кем во всем мире. И это длилось месяцами.

Это были отголоски других времен в моей жизни, когда я испытывал эту глубокую, мучительную одиночество. Дело в том, что когда вы вкладываетесь в возлюбленного, самое удивительное – это может исчезнуть в одно мгновение, в один день. Например, я только что расстался со своей недавней девушкой пару месяцев назад. Я вложил четыре месяца своего времени, любви и энергии в нее, и теперь это ушло навсегда. И да, я многое узнал из этих отношений. Но в конечном итоге, время и энергия, которые я вкладываю в своих друзей, в своих лучших друзей, в свой более широкий круг... Отдача от инвестиций в приятелей, в братство, гораздо выше, чем от возлюбленной. Это не умаляет важности возлюбленного, но, черт возьми, отдача от любви иногда действительно низкая. Что происходит, когда у нас появляется возлюбленный? Мы проводим меньше времени с друзьями. Мы проводим меньше времени с семьей. Мы переносим на него все наши социальные связи, все те другие социальные связи, которые у нас должны быть.

Давление ментора, соперника, старейшины, врага, сверстника, знакомого, лучшего друга – все это переходит на вашего возлюбленного. А они не могут быть всем этим. Они никогда не будут всем этим. Хороший возлюбленный существует в контексте более широкого сообщества. Это кто-то, кто интегрирован в ваше более широкое сообщество. Так что вы не можете просто вести себя как социопаты по отношению друг к другу. Так что да, я бы сказал, что это очень, очень переоценено. Теперь перейдем к тому, что недооценено. Как насчет лучшего друга? Давайте начнем с этого. Помните, как в пять лет у вас были лучшие друзья? А потом вы становитесь старше и думаете: ну, может быть, мне не стоит относиться к дружбе иерархически? Может быть, стоит. Может быть, вам стоит знать людей, которым вы можете позвонить в 3 часа ночи и поплакаться. Может быть, вам стоит знать людей, которые, если дела пойдут совсем плохо, пожертвовали бы своим личным благополучием, хотя бы в краткосрочной перспективе, чтобы помочь вам.

У вас есть такие люди? Есть ли такие люди в вашей жизни? Если нет, возможно, стоит установить более глубокие связи с уже существующими друзьями, чтобы иметь с ними такие отношения? Что ж, давайте двигаться дальше. Может быть, это не то, чего вы действительно хотите. Окей. Сверстники – это люди, которые занимаются тем же, чем и вы. Если вы, например, очень хорошо занимаетесь брейк-дансом, у вас есть сверстники в брейк-дансе. Что касается меня, у меня есть онлайн-сообщество, и это мои сверстники. Некоторые из них – мои друзья, некоторые – друзья и сверстники одновременно. Да, это хороший способ увидеть себя среди других людей и иметь иерархию, в рамках которой можно соревноваться. Думаю, мы все снова хотим иметь лучших друзей, и поговорим о том, как их найти чуть позже. Но в обществе существует очень глубокая проблема с этим верхним квадрантом, в который мы сейчас погрузимся очень глубоко. То, что находится здесь вверху, я называю вашим «знакомым миром».




Знакомый мир – это место, где у вас много знакомых. Это как ваше более широкое сообщество. И именно это было абсолютно уничтожено современностью, социальными сетями, приложениями для знакомств и всем этим. Выйдите на улицу. Сходите на городскую площадь, в парк. Люди больше не собираются так, как раньше. Люди больше не ходят в бары, чтобы познакомиться с девушками для свиданий. Нам не нужно ходить на танцы, на общественные мероприятия типа бадминтона или чего-то подобного, на игры в парке, чтобы знакомиться с людьми.

Потому что люди просто отступают в онлайн-парасоциальные связи и приложения для знакомств. Так долго в своей жизни я просто спрашивал: где мужчины и женщины моего возраста? Я не ходил в колледж, никогда не работал на обычной работе. И было так трудно найти людей моего возраста, особенно когда я был моложе, лет двадцати с небольшим. Казалось, что все мои друзья учились, а школа и работа имели монополию на социализацию. По сути, наш круг друзей сильно сократился даже в этих условиях.

И проблема в том, что когда у нас нет большого круга сверстников (я бы сделал этот круг сверстников намного больше – на самом деле, весь этот верхний квадрант – это круг сверстников, потому что именно там вы отбираете друзей и лучших друзей), хорошее знакомство для свиданий и заведение хороших друзей должно быть похоже на первый день или первый год в колледже, когда вас окружают сотни людей вашего возраста. Вы знакомитесь со многими женщинами вашего возраста, со многими мужчинами вашего возраста.

Вы строите этот знакомый мир, где вы постоянно взаимодействуете с людьми – ежедневно или еженедельно. И вы узнаете многих людей. И по мере того, как вы узнаете многих людей, те самые, «родственные души», начинают резонировать с вами. Вы их находите, вы привлекаете свое «племя». Проблема в том, что даже если у вас есть сильный резонанс с миром, вы занимаетесь личностным развитием, вы работаете над собой и активно ищете сообщество – если у вас нет множества социальных контактов на постоянной основе, вы не построите знакомый мир.

А только в знакомом мире вы действительно сможете отфильтровать очень хороших друзей и очень хороших женщин. Хорошие свидания возможны только в знакомом мире.

Насколько важна иерархия, в рамках которой можно соревноваться?

Эта другая вещь, о которой он говорит, также очень важна. Если вы очень успешны, например, на YouTube, вы можете чувствовать себя хорошо, потому что вы превосходите людей вокруг вас. Но если у вас нет реальных людей в жизни, то ваши сверстники – это просто люди онлайн.

И тогда вы соревнуетесь с вымышленными людьми, которых не существует, которых вы не знаете, и которые не будут праздновать ваши победы или оплакивать ваши поражения. Что у вас есть, если у вас нет сверстников? Социальная фильтрация происходит через статус. И статус сегодня имеет очень плохую репутацию, потому что мы ассоциируем его с деньгами или многими другими поверхностными показателями, такими как внешность. Но самое удивительное в том, что такой статус существует только в незнакомых мирах.

В приложениях для знакомств ваш поверхностный статус имеет гораздо большее значение. Но ваш реальный статус не проявляется. Если вы очень развитый человек, у вас есть харизма, лидерские качества, хороший характер, вы социальны и работаете над своими социальными навыками – все это проявляется, когда вы находитесь в знакомом мире и постоянно взаимодействуете с людьми. Например, первый день в колледже, верно? Никто никого не знает. И в первый день большинство девушек будет привлекать несколько самых привлекательных парней, и наоборот.

Но по мере того, как проходят месяцы, дни и недели, вы вдруг начинаете узнавать настоящий статус человека – кто на самом деле успешен. А также чей характер вам подходит, чья личность вам подходит. И в знакомствах это даже еще более выражено. Причина, по которой знакомства так «сломаны» в наше время, в том, что настоящий статус исчез, и все заменилось незнакомым миром поверхностного статуса. А еще для мужчин – мы чувствуем большую ценность и самоуважение, когда преуспеваем в чем-то среди сверстников.

Я думаю о футболе для себя, о соревновании с другими игроками на моей позиции. Было очень приятно преуспевать на своей позиции, и чувствовалось это товарищество и соревнование. И именно это происходит в более широких социальных сферах – вы действительно можете преуспевать и получать признание от своих сверстников. И так много мужчин и женщин просто «вкалывают» в одиночку, не получая этого признания, не получая той поддержки эго, в которой они нуждаются. А также получая «отражения» (обратную связь) от разных типов людей и взаимодействуя с разными типами людей, чтобы отбирать людей. И последнее, что я хочу сказать об этой части, о знакомом мире: опять же, это фильтр. Статус – это фильтр для женщин при выборе мужчин, точно так же как соревнование среди мужчин и взаимодействие со многими мужчинами – это фильтр для поиска друзей и лучших друзей. И чем меньше наш знакомый мир, тем уже «воронка» для выбора хороших друзей и хороших лучших друзей.

А поскольку эта «воронка» сейчас настолько ужасно мала, особенно если вы не учитесь в обычном колледже или не работаете на обычной работе, найти тех, с кем вы по-настоящему связаны, будет очень трудно. Когда у нас были сообщества, у нас было все это. А потом мы забыли. Мы забыли, у нас случилась амнезия, и мы решили: о, нам нужно только это, это и то, и нам на самом деле даже не нужно это и это. В основном нам нужен только этот возлюбленный. Друзья мои, вам не нужна девушка. Вам нужно братство, нужна цель и нужно сообщество.

Найдите это, найдите свое «племя», и вы привлечете свою женщину. Это так важно, потому что мои последние отношения, да и вообще все глубокие и значимые романтические отношения, которые у меня были с женщинами, возникли благодаря вовлеченности в мое «племя». Я был на фестивале, окруженный лучшими друзьями-мужчинами. Все они – крутые парни, все лидеры в своем праве. И когда девушка, которую я когда-то знал, нашла меня там, а я был окружен своим «племенем», и я просто привел ее в мое «племя».




.. Она подумала: «Вау, посмотри на этого парня. У него есть свое братство вокруг него. Его потребности удовлетворены». Это было очень питательно для нее, и в итоге у нас завязались отношения. Построение своего «племени», своего сообщества, своего круга – лучший способ найти для себя правильную женщину, найти самую здоровую женщину. Она вряд ли появится... Я предпринял сотни, возможно, тысячи «холодных подходов» и пробовал приложения для знакомств и все такое. И лучшие женщины приходят из вашего сообщества. И чем шире вы расширяете свой ближний и дальний круг, тем выше ваши шансы найти ту девушку. Перестаньте искать девушку, начните искать крутых друзей и строить крутое сообщество вокруг себя. Просто иметь кого-то, кто может помочь мне в жизни, кто похож на меня и на кого я хотел бы быть в чем-то похожим, – это очень, очень недооценено. Думаю, когда люди странно смотрят на меня из-за наличия ментора, я странно смотрю на них из-за его отсутствия.

Думаю, это как-то неправильно, если его нет, потому что это так полезно. Это одна из самых печальных частей нашего общества сейчас: наши старейшины, менторы и общественные лидеры. Эти роли как бы отодвинуты в сторону, потому что у нас нигде нет постоянного сообщества. Идея церкви, например, ушла. Даже общая социальная идентичность проживания в одном городе исчезла. Уважение, которое мы испытывали к общественным лидерам в городе, исчезло. А также отсутствует связь между поколениями. Мы не общаемся с людьми разных возрастных групп.

Мы даже не особо общаемся с людьми *своей* возрастной группы. Мы просто атомизированы. И это одна из проблем, которую я пытаюсь решить. Я пытаюсь решить обе эти проблемы. У меня есть представительство мужчин всех возрастов, жизненных путей и уровней развития. Я думаю, очень важно найти того, кто займет для вас роль ментора. Например, у меня есть двое друзей, оба очень успешные ютуберы, старше меня, создают семьи. И просто провести с ними час, знаете... Я получаю лучшую обратную связь.

Но таких людей трудно найти снова, потому что у нас нет большого знакомого мира. Менторы очень важны.

А многие люди спрашивают: Что ментор получает от этого?

Представьте, что вам 40. Смысл в том, что ценность для ментора в самом факте наличия кого-то заинтересованного и полного энтузиазма, кто учится у него, восхищается им. И это так чертовски вознаграждающе – иметь этот обмен энергией. И особенно, когда люди становятся старше. Нам нужно вернуться к модели жизни «племени» по тысяче причин. Причина номер один – воспитание детей. Когда дети воспитываются в присутствии старейшин, старейшины снимают большую часть бремени с родителей. А также это очень вознаграждающе для бабушек и дедушек.

Как мы можем воспитывать детей так, чтобы оба родителя не превратились в рабов?

Как мы можем развивать отношения, в которых наши старейшины чувствуют себя ценными, а у детей есть отношения, которые не ограничиваются только их семьей? Хорошо, перейдем сразу к соперникам.

Соперник. Я нарисовал его пересекающимся с врагами и сверстниками. Соперник – это тот, кто подталкивает вас стать лучше, и с кем у вас есть реальные фундаментальные разногласия, но вы никогда не захотите, чтобы он потерпел неудачу, потому что вы хотите быть лишь немного лучше него. Вы хотите продолжать соревноваться с ним и продолжать сталкивать свои идеи с его идеями. И если это отношения сверстник-соперник, они могут быть любящими, позитивными отношениями. Вы не пытаетесь навредить друг другу. Многие из моих лучших друзей начинали как мои соперники. Забавно об этом думать. Вспоминая четвертый класс, мой лучший друг почти на всю жизнь... Мы начали как соперники на борцовском мате и соперники на детской площадке. Буквально, мы не были друзьями. Мы просто соревновались друг с другом. И то же самое с моим лучшим другом в старшей школе. Интеллектуально мы были абсолютными соперниками, соревнуясь друг с другом на уроках, на тестах.

Буквально, мы собирались, чтобы играть в шахматы, пинг-понг, заниматься и соревноваться интеллектуально над домашней работой и тестами. Честно говоря, я даже не любил ни одного из этих лучших друзей в первый год. Именно наше соперничество создало огромную дружбу, которая продолжает приносить плоды по сей день, спустя 20 лет. И это соперничество подтолкнуло меня к величию. Это то, что вы видите на протяжении всей истории. Это как Микеланджело и Да Винчи.

Да Винчи и Микеланджело плевались друг в друга на улицах, спорили на улицах, подталкивая друг друга стать величайшими художниками, возможно, в истории человечества. Соперничество повсюду. Вы видите его у Ахилла и Гектора в «Илиаде». Вы видите его среди большинства великих людей. Это огромное соревнование. Вспомните Николу Теслу и Эдисона, соревнующихся в создании правильного тока. Итак, если у нас есть более широкий круг знакомого мира, зачастую мы как бы «охотимся» – и это очень важный момент – мы «охотимся» за, скажем, горячей, привлекательной женщиной, которая нам подходит, женщиной нашей мечты.

И мы также «охотимся» за лучшим другом. Но позвольте этим отношениям возникать органически, через взаимодействие с кругом сверстников вокруг вас. И зачастую соперники превращаются в лучших друзей, а друзья-женщины могут стать возлюбленными. И так, по идее, и должно быть. Так что соперники очень важны. Думаю, сейчас мы отдаем предпочтение только «легким» отношениям, потому что у нас есть эта роскошь – отступать, уходить от общественной жизни, от сообществ или взаимодействия, которое кажется неприятным. Но я считаю, что соперничество, конкуренция – эти вещи, особенно среди мужчин, чертовски важны. Так что не сбрасывайте со счетов человека только потому, что он думает иначе или соревнуется с вами. У него есть потенциал подтолкнуть вас к величию и стать вашим лучшим другом. Я хочу перейти к тому, как мы можем начать восстанавливать все эти круги, это «племя», в нашей реальной жизни. Я хочу просто перечислить некоторые основные моменты, которые сработали для меня в жизни.

И первое, что мы можем сделать – это начать строить наш знакомый мир всеми возможными способами. Знакомый мир можно построить как онлайн, так и в реальной жизни. О чем мы сейчас и поговорим. Есть два основных момента в построении вашего знакомого мира. Первое – вам нужно ходить в места, где вы будете видеть людей многократно. Так что ходите в места, где вы видите одних и тех же людей постоянно. Например, я люблю ходить на танцы, заниматься волейболом, ходить в одно и то же кафе, в один и тот же центр с сауной и холодным погружением. Когда я хожу туда многократно, я постоянно вижу одни и те же лица. Так я начинаю здороваться с людьми. Второе – ходите в места, где вы будете видеть одних и тех же людей многократно, и здоровайтесь. Будьте социальными. Классная штука в таких местах – это не чувствуется как «холодный подход». Если вы сидите в сауне рядом с кем-то, вы можете просто сказать: «Привет, как дела? Мне нравится твоя татуировка, расскажи о ней».




Так что будьте социальными. Буквально, поставьте себе задачу делать что-то социально. Мне нравится работать в общественных местах. Мне нравится париться в сауне, нырять в холодную воду, танцевать, заниматься спортом, играть в волейбол – все это в общественных местах. Так что делайте эти две вещи. И вот лайфхак, главный лайфхак: ходите в места, где у вас есть статус. Ходите туда, где вы естественно вписываетесь. Например, если вы действительно увлечены, скажем, интеллектуальными дебатами и шахматами, вам, вероятно, не нужно идти на рок-концерт, если это не ваше. У вас там не будет статуса, вы будете чувствовать себя чужаком. Но если у вас есть статус в шахматном клубе, например, у вас есть легкий доступ ко всем в этом сообществе. А если вы хотите поднять это на новый уровень, идите и стройте статус в местах, к которым вас тянет: музыкальные сцены, все, о чем мы сейчас будем говорить. Итак, лучшие места для знакомств – это очень краткий список.

Но лучшие места для знакомств – это найти лучшее кафе или коворкинг в вашем городе. Коворкинги довольно популярны среди молодежи, и они появляются повсюду. Следующее – это спортзал или центр с сауной и холодным погружением. Я люблю центры восстановления. Все там заботятся о здоровье, все в какой-то степени занимаются саморазвитием. И это привлекает много молодежи в возрасте от 20 до 40 лет. Центры с сауной и холодным погружением – потрясающие. Также бутик-спортзалы – например, скалолазный зал, зал боевых искусств или студия йоги. Занимайтесь в таких местах. И еще лучше, если вы можете стать инструктором по скалолазанию, инструктором по боевым искусствам, преподавателем йоги. Вы мгновенно повышаете свой статус в этом месте. Так что люди буквально платят, чтобы прийти и пообщаться с вами. Есть причина, по которой бармены знакомятся с большим количеством женщин, чем врачи. Просто у них есть статус в определенном месте. Так что это ключ к заведению друзей и знакомствам для свиданий.

Занятия и мастер-классы отлично подходят, потому что там поощряется социальное взаимодействие. Танцевальные классы, мастер-классы по гончарному делу, по искусству. Танцы – это, пожалуй, лучший способ, который я нашел, чтобы знакомиться с женщинами. Это танцевальная сцена: экстатические танцы, свинговые танцы, танго-фьюжн. Научитесь танцевать. Фестивали – это большая тема. Мы поговорим об этом через секунду. Конференции. Если вам нравится танцевать, вы увлекаетесь музыкой, занимаетесь чем-то «потоковым», найдите хорошие фестивали, которые вам по душе, и вы встретите там потрясающих людей. Даже если это не то, что... знаете, фестиваль, куда я люблю ходить, более хипповский. Но, черт возьми, я встречал... Честное слово, есть два места, где я познакомился с большинством своих друзей, с большинством своего близкого круга. Половина из них пришла с одного фестиваля. Так что, особенно если вы можете построить статус на этом фестивале – отлично. Другое место – конференции.

Если фестивали не для вас, конференции – отличный вариант. Я только что был на крипто-конференции, познакомился со всеми этими предпринимателями. Меня пригласили в Португалию, пригласили на землю одного парня в Коста-Рике, куда я поеду через пару месяцев. Конференции, парки, городские площади – это отлично. А теперь две вещи, которые, на мой взгляд, здесь самые важные – это танцы, фестивали, конференции. Но эти две – мастер-ключи: ретриты и иммерсивный опыт.

Если вы платите деньги, чтобы присоединиться к «мастермайнду», платите деньги, чтобы поехать на ретрит, и особенно если этот ретрит соответствует вашим интересам и врожденным страстям, вы встретите там невероятных людей. Иммерсивный опыт создан для того, чтобы вывести нас за рамки поверхностности, на более глубокий уровень подлинности и отношений с другими, где люди действительно могут вас увидеть. Так что, если вы стеснительны, если вам трудно общаться с людьми поверхностно, ищите занятия, мастер-классы, ретриты и иммерсивный опыт.

Здесь вы встретите качественных женщин и качественных друзей, которые уже «проверены» и похожи на вас. И многие люди не хотят платить за социальное взаимодействие. Но дело в том, что... знаете, вы платите 2000 долларов за ретрит с 20 людьми, возможно, это ретрит по боевым искусствам и движению, как, например, BuduCon в Монтане. Вы встречаете около 20 потрясающих людей и обретаете пару отношений на всю жизнь, которые могут навсегда изменить вашу жизнь. В конечном счете, одно «привет» может изменить вашу жизнь навсегда, потому что вы можете встретить человека из ближнего круга, лучшего друга, соперника, ментора, возлюбленного. Одно «привет»! И вот почему стоит сказать одно «привет»: если вы встретите ключевого человека в сообществе, «связующее звено», он будет приглашать вас на крутые мероприятия, которые он или она устраивает. Я знаю пару таких женщин в Денвере. Они буквально центры сообщества. Они проводят большие мероприятия и приглашают всех на волейбол.

Они постоянно приглашают меня куда-то, и когда они меня приглашают, я знаю, что там будут высококачественные, проверенные люди. Так что я могу просто пойти туда, общаться и строить свою сеть, строить свой знакомый мир. То есть, вы встречаете одного ключевого игрока сообщества, становитесь с ним друзьями, и он будет приглашать вас куда-то. И такие вещи, как походы на «складчину» (potluck), барбекю, вечеринки, концерты в парке – через ключевого игрока сообщества. Это, по принципу 80/20, сэкономит вам годы времени.

Поэтому я бы рекомендовал делать это, чтобы встретить ключевого человека. А когда вы встречаете ключевого человека, он познакомит вас со всей своей сетью. И это, знаете, как методы «социальных скалолазов» в Лос-Анджелесе, которые хотят постоянно расширять связи, чтобы получить статус, деньги и все такое. Но я хочу использовать эти методы «социальных скалолазов» для того, чтобы строить «племена» крутых друзей, крутых менторов, а также тесный круг настоящих дружеских связей между мужчинами, хороших возлюбленных – то есть, снова построить всю модель «племени».

И последнее, что я хочу здесь сказать, – это онлайн. Итак, два места, где я познакомился с большинством своих лучших друзей и возлюбленных. Честное слово, это два места. Первое – фестивали. Второе – YouTube. Я познакомился с большинством своих лучших друзей через мой YouTube-канал. Я проводил ретриты, и люди приезжали с моего YouTube-канала. Также просто люди связывались со мной. Мы узнаем друг друга, строим отношения онлайн. И я видел, как это перерастало в дружбы, которые абсолютно изменили мою жизнь. Я нашел ментора, бизнес-партнера, нескольких бизнес-партнеров и лучших друзей, и даже двух возлюбленных через интернет. И это то, что я советую всем начать развивать и использовать. Интернет – величайший инструмент социальной фильтрации на планете. Да, интернет, вероятно, является источником и причиной полного социального разрыва сегодня. Но это также и яд, который является лекарством.

Он может исцелить в том смысле, что если вы начнете использовать интернет – например, присоединитесь к сообществу, чтобы встретить единомышленников, или создадите свой собственный YouTube-канал, или будете взаимодействовать с авторами, которые вам действительно нравятся, общаться с ними, даже заплатить за разовую консультацию и посмотреть, сработает ли контакт. Если вы сделаете это, вы начнете общаться с людьми по всему миру, которые вам очень близки.

И если вы высокоактивный человек, который освобождает свои ресурсы, создавая финансовую и географическую свободу, вы также можете путешествовать, встречаться с этими людьми и строить отношения. Я собираюсь поехать на ретрит с людьми, с которыми познакомился онлайн, и чувствую с ними большую духовную близость. Собираюсь путешествовать по миру с людьми, с которыми познакомился онлайн. У меня так много мест по всему миру благодаря YouTube, куда я могу поехать и встретиться с людьми. Так что онлайн-сфера может быть пугающей, и многие думают: «О, там все поверхностно».

Нет, не поверхностно, если вы развиваете подлинность и реальную связь через интернет. Так что используйте его разумно. Лучший способ сделать это для всех здесь – это начать аутентичный YouTube-канал. Просто пролистайте ленту YouTube прямо сейчас. Бьюсь об заклад, в первых десяти видео вы найдете автора с менее чем тысячей или даже менее ста просмотров. YouTube продвигает небольших авторов. Особенно если у вас небольшой канал, он будет продвигать его другим небольшим авторам в вашей нише. Так что если вы начнете аутентичный YouTube-канал и будете использовать его просто как средство самовыражения и как портфолио, публикуйте свой «узел» (свое подлинное «я») и затем взаимодействуйте с другими авторами в вашей нише, взаимодействуйте с другими небольшими авторами. Попытайтесь сотрудничать с ними, запишите с ними подкаст, сделайте видео. Комментируйте их посты на Х или где угодно. И просто так вы можете построить отношения, которые навсегда изменят вашу жизнь.

У вас есть доступ к величайшему инструменту социальной фильтрации на планете Земля. Повторю: у вас есть доступ к величайшему инструменту социальной фильтрации, который когда-либо существовал, – возможность связаться с очень близкими по духу людьми со всего мира, чтобы отфильтровать миллиарды людей и найти тех, кто думает и чувствует так же, как вы. И все, что требуется, – это выложить свой аутентичный «узел» в интернет. И присоединиться к нишам, присоединиться к сообществам, которые помогут вам связаться с этими людьми. И вот что мы можем построить. Если мы сможем эффективно использовать интернет для построения реальных отношений и культуры онлайн, это может перерасти во встречи в реальном мире, сотрудничество в реальном мире и даже реальные города. И это цель и миссия того, что я хочу сделать в своей жизни – давайте начнем новый город, начнем новое «племя», начнем новый город и создадим модель того, как снова «племенизировать» мир. О чем очень подробно говорится в этом видео.

Забудь о самосовершенствовании

Источник

Большая часть сферы саморазвития и большинство советов, которые вы слышите в жизни, — это пустая болтовня. И это потому, что они затрагивают вторичные явления или следствия. Послушайте меня: единственный по-настоящему важный принцип для меня — это смело следовать за своим сердцем. Возможно, это звучит как клише, но именно это я называю максимальным раскрытием личной легенды. То есть прислушиваться к глубоким внутренним инстинктам и следовать своему сокровенному желанию. Потому что всё остальное вытекает из этого. Неважно, насколько красив ваш дом, насколько идеальна ваша семья или утренний распорядок, если в конце дня вы отказались от собственной души.

Именно эту ошибку совершают 90% людей, потому что они находятся под постоянным влиянием, вынуждающим отвергать и отрицать свою личную легенду. Идея личной легенды взята у Пауло Коэльо из его книги «Алхимик» — духовного мифа, который может показаться некоторым немного эзотерическим. Но, честно говоря, он прекрасно иллюстрирует этот важнейший жизненный принцип. Эта книга повествует о мальчике по имени Сантьяго, который поначалу был пастухом — архетип, безусловно, любимый Богом. И этот пастух видит сон — сон о сокровище, зарытом у пирамид, и отправляется в путь, чтобы найти его. Он скитается годами, теряет всё и много раз испытывает искушение осесть, но он продолжает идти и становится тем, кем ему суждено было стать. Вот что я хочу разобрать: три ключевых урока, скрытых в этом мифе, которые должен услышать каждый мужчина.

Урок первый: не будьте NPC (неигровым персонажем, человеком без своей воли). Цитируя Пауло Коэльо: «Единственная настоящая ответственность человека — это осознание своей личной легенды, своей судьбы». Вы должны осознать, что всё общество, социальные сети и ваше собственное эго действуют в заговоре против вашей души, против вашей судьбы. Учителя и родители в современном мире будут пытаться направить вас в ту или иную сторону, и большинство советов, которые вы получаете, бессмысленны. Они подталкивают вас к безопасной жизни, а не к жизни, в которой вы реализуете себя. Это делается из лучших побуждений, но ваши родители никогда не скажут вам жить опасно. Я скажу. Сантьяго много раз испытывал искушение отказаться от своего поиска личной легенды, как будете испытывать и вы. В основном из-за женщин, богатства и более легкой жизни — те же искушения, которые мир до сих пор выставляет напоказ.

Сантьяго встретил девушку в пустыне и влюбился. Он почти выбрал жизнь богатого торговца, проводящего остаток дней с ней в оазисе. Но алхимик, его наставник, указал, что оседание стоило бы ему его личной легенды, и в итоге его собственное сердце и душа отказались бы от него. Они покинули бы его.

Сколько мужчин в современном мире поступили так же?




Я знал одного парня; он всегда хотел быть учителем физкультуры, и он бы в этом преуспел, абсолютно преуспел. Но в итоге он просидел на должности финансового директора в технологической компании и всю жизнь продавал страховки. И это потому, что это приносило больше денег, и люди говорили, что это лучший карьерный путь. Плевать на него. Плевать на мир. Плевать, что думают люди. Ни в коем случае не осуждаю тех, кто вынужден идти на жертвы ради семьи, не говорю, что нужно бросить свои обязанности.

Но я говорю: если вы не следуете за своим сердцем, то жертвой станет ваше сердце. Я понимаю: «Следуй своему сердцу» или «Будь собой» — это клише, банальные советы из сферы нью-эйдж. Сейчас я подробно объясню, что это значит, по словам Ральфа Уолдо Эмерсона. Но прежде чем мы перейдем к этому, вы должны осознать, что не стремитесь просто стать более дисциплинированным. Стремитесь к своему священному видению, стремитесь туда, куда зовет ваше сердце. Потому что если вы стремитесь только к большему заработку, большему комфорту, большей дисциплине, улучшению своей жизни — все это ерунда. Это маскировка отсутствия более высокой цели, к которой вы на самом деле движетесь. Именно в этом мое противоречие со сферой саморазвития в целом. Она материалистична. То же самое с миром бизнеса. Он продает вам продуктивность, дисциплину и утренние рутины, но упускает более высокий принцип. Заметьте, Сантьяго никогда не стремился к добродетели или богатству.

Он не хотел быть великим человеком или любым идеалом, который продавал ему мир. Он следовал за более высокой мечтой — сокровищем в пустыне. Следуя своей личной легенде, такие вещи, как дисциплина, мудрость и богатство, приходили к нему естественно и в изобилии. Именно поэтому я говорю, что саморазвитие — это явление, проявляющееся в результате. Это вторичное следствие наличия мечты и полного самоотдачи в ее достижении, потому что вам придется развивать себя на этом пути, чтобы достичь ее. Когда мы делаем все эти побочные задачи целью жизни, именно поэтому в вашей жизни нет той полноты, которая могла бы быть.

Итак, вместо того чтобы спрашивать, какие навыки вам нужны или что наиболее разумно для вашей жизни, спросите себя: чего вы хотите больше всего?

Чего хочет ваше сердце? Что говорят вам ваши инстинкты? Как вы можете следовать своей интуиции? Люди «высшего типа» (те, кто следует своей душе) обычно очень связаны с этим инстинктом.




Но если вам трудно найти его, вот четыре шага, которые могут помочь. Первый: записывайте свои самые сокровенные желания и мысли. Прислушайтесь к шепоту своего сердца. Ральф Уолдо Эмерсон восхвалял это качество в эссе «Самостоятельность», говоря: «Доверьтесь себе. Каждое сердце вибрирует на этой железной струне». Мы должны прислушиваться к искоркам внутри себя, если хотим стать целостной, индивидуализированной личностью. И эти мысли, от которых мы отказываемся, эти чувства, которые мы отвергаем внутри себя, — мы подавляем все части нашей природы, которые предназначены, чтобы сделать нас целостными. Второй шаг: отсеките шум. Нас постоянно бомбардируют шумом: И⃰, ТикТок, Ф⃰. Уделяйте приоритетное внимание тишине, покою, времени на природе, долгим прогулкам по пляжу — делайте все, что угодно, чтобы найти внутренний сигнал.

Потому что чем лучше вы сможете прислушаться к этой искре и позволить ей расцвести в огонь, тем сильнее вы оживете, следуя своей высшей цели, какой бы она ни была. Третий шаг: делайте смелые поступки. Четвертый шаг, возможно, самый важный: найдите своих братьев (единомышленников), найдите своих наставников, найдите свое племя. Это люди, которые не говорят вам, кем быть, не тянут вас вниз. Они на самом деле отражают вам, кто вы есть. И они стремятся понять вашу личную легенду. Так же, как алхимик сделал для Сантьяго в «Алхимике»: он направил Сантьяго на его путь, когда тот колебался, потому что в его жизни появилась новая любовь, и Сантьяго подумал: «Знаешь что? Думаю, я брошу свою мечту и просто осяду здесь, зажив богатой жизнью купца».

А алхимик сказал: «Глупец! Следуй своей личной легенде, тебе предназначено гораздо большее, чем просто осесть здесь». Сантьяго последовал, и он стал мудрым, очень богатым, очень влиятельным, очень успешным человеком. И обрел свою любовь в конце жизни, вместо того чтобы жертвовать своим сердцем. Иногда нам нужны братья, чтобы напомнить об этом, потому что зачастую мы слабы или ослабеваем в одиночку. В конечном итоге, если вы не знаете своей личной легенды, вы должны заслужить ее, выполняя побочные задачи, стоящие перед вами прямо сейчас, и постоянно прислушиваясь к сигналу в своей душе. Это может звучать эзотерически или несерьезно, но это то, что на самом деле работает. Когда я встречаю кого-то, мне совершенно очевидно, следует ли этот человек своим собственным инстинктам и сердцу или тому, что говорит мир.

Именно это по-настоящему отличает «аристократов духа», людей высшего типа, от «последних людей». Люди высшего типа всегда слушают свое сердце. У них есть собственный внутренний компас, который сильнее влияний мира. Поэтому они становятся целостными личностями. Возможно, вы сами идете по этому пути. Урок третий: не тревожьтесь. Путь извилист с определенной целью. Когда я бросил университет Лиги плюща в 2016 году, я понятия не имел, что делаю и куда иду. У меня буквально был золотой билет к отличной, нормальной жизни. Я дружил с детьми миллиардеров, учился на философию и информатику, обучение было оплачено. И я обменял этот золотой билет на бездомность, зависимость, изоляцию, годы страданий. Просто чтобы следовать своим собственным интересам. Насколько это абсурдно? Это просто безумие. Не знаю, откуда я взял смелость, чтобы на самом деле обменять этот билет, но я сделал это.

Мои интересы в то время заключались в том, чтобы снимать видео на YouTube о духовности и теориях заговора, изучать старые книги. У меня была безумная иррациональная вера, как у мальчишки, что я легко смогу масштабировать бизнес, построить империю и обрести финансовую свободу, и мое племя просто свалится с неба. Всё пошло не совсем так, но видите ли, я всегда хотел свое племя — высшую культуру и прекрасную выбранную семью вокруг себя. Я тогда и не знал, что это зовет меня моя личная легенда. И слава Богу за наивность. Иначе я не знаю, решился бы ли на это десятилетнее стремление, десятилетний путь, который привел меня туда, где я сейчас. За это время я попробовал запустить, наверное, десять разных каналов на YouTube и в два раза больше бизнесов, и все они провалились, кроме одного. Я несколько раз полностью менял свою жизнь, переезжая на новое место.




Я горячо любил и потерял женщину, на которой, как я думал, женюсь. Я был бездомным, бросившим учебу, барменом, неудавшимся писателем, а теперь лидером, по-настоящему строящим свое племя. На каждом шагу к своей личной легенде я сталкивался с неудачами и сомнениями. Но моя судьба больше не какая-то смутная далекая мечта. Это буквально лестница, по которой я сейчас поднимаюсь. Оглядываясь назад на свою жизнь, у меня на самом деле есть только два сожаления. Первое — это секрет. Второе — все беспокойство, все давление на себя и все дополнительные страдания, которые я сам себе причинил, потому что путь так неопределенен. Я безжалостно изводил себя годами. И теперь всё это выглядит как безумная трата, потому что я именно там, куда всегда хотел добраться. И да, я далек от полной самореализации или реализации своей личной легенды, это точно. Мне предстоит огромный путь.

Но тем не менее, я теперь принимаю неудачи, беспокойства и всю безумную неопределенность с гораздо большей улыбкой, с гораздо большей легкостью в характере и настроении. Самое безумное, что я знаю, люди прокомментируют это видео: «Эй, ты думаешь, что ты какой-то лидер. Ты собираешься путешествовать по миру со своими «братьями» и основать новый город. Но вот это и то пойдет не так, или у тебя нет того и этого». И я скажу: очевидно, что вы еще не очень далеко продвинулись по пути своей личной легенды. Потому что когда вы достигаете определенного момента, вы понимаете, что всё, что вам нужно, придет к вам. Если вы безжалостны в своем стремлении к тому, что призывает вас делать ваше сердце. Вот на каком этапе жизни я сейчас нахожусь. И вот чем я хочу поделиться с вами: это всегда будет неопределенно. Это всегда будет неясно. Но если вы продолжите подниматься по невидимой лестнице к своей судьбе, вы достигнете определенного момента, когда скажете: «К черту!».

Я знаю, что у меня получится. И знаете что? Я начну наслаждаться самим путем. И это подводит меня к моей ежедневной медитации прямо сейчас. И это иметь веру, как цветок лотоса расцветает в темноте. Имейте веру. Есть буддийский миф, который гласит, что цветок лотоса прорастает из семени на дне мутного пруда. И медленно пробивается сквозь тьму, пока однажды внезапно не расцветает в славном солнечном свете. И это метафора духовного просветления, но это и метафора жизни. Мы часто не видим, за что боремся. Кажется, что ничего не происходит, пока все не начинает происходить разом. И как только вы пробиваетесь на поверхность — к духовному просветлению, успеху в бизнесе или реализации своей личной легенды — вы оглянетесь назад на все то, как вы сомневались в себе, как причиняли себе дополнительные страдания и беспокойство, и покачаете головой, видя, каким дураком были.

Например, вы можете запустить канал на YouTube или бизнес и годами создавать контент, который никто не видит. И вам наверняка захочется бросить по меньшей мере раз пять. Но потом в один прекрасный день вы просыпаетесь, неправильно прочитываете заголовок новости, изменяете одну вещь в своем бизнесе, и — бум — все начинает происходить быстрее, чем вы могли себе представить. Такова история жизни. Чтобы сделать это абсолютно ясно, Уилбур и Орвилл Райт, изобретатели самолета, вероятно, считались безумцами 99% людей. Думаете, их родители считали это хорошим выбором карьеры? Разгуливая с птичьими крыльями? Что, по-вашему, думали их соседи? Когда на протяжении всей истории человечества идея полета всегда была лишь плодом фантазии. Сами братья Райт, вероятно, миллион раз думали, что это бессмысленно. Орвилл однажды, чувствуя себя побежденным, сказал знаменитую фразу, что самолет не будет изобретен еще тысячу лет.

Через 300 дней он уже летал. Так что, если бы Орвилл мог вернуться в прошлое, держу пари, он бы захотел перестать беспокоиться о мелочах и просто принять потери, неудачи, сомнения с чуть большим спокойствием и улыбкой. Именно такое отношение нам нужно развить в себе и вернуть в нашу культуру, в наше братство — это чувство спокойствия, когда мы идем по жизни с большей уверенностью в себе и большей уверенностью в священном видении, которое мы строим вместе с другими. Так много людей хотят сеять сомнения, сеять страх, сеять конформизм. К черту их! Следуйте за своим сердцем как безумец. Войдите в свое священное видение. Поделитесь им с братьями (единомышленниками), которые вас поддержат, и давайте построим что-то потрясающее вместе. Таков потенциал человека, когда он верит в себя и слушает свою душу, а не кого-то другого.

Чувствительные молодые мужчины: рождены, чтобы покорять или уничтожать себя

Источник

Историю творили величайшие завоеватели, художники и провидцы. Их объединяло одно качество, которое до сих пор понимают неправильно. Сегодня речь о чувствительных юношах — не о слабых, какими их часто представляют, а о людях, способных либо преобразить цивилизацию, либо погубить себя. Чувствительный юноша — это человек, в котором огромная глубина чувств соединена с могущественной волей.

Обычная культура продвигает размягчённую, кастрированную мужскую модель, а «маносфера» восхваляет грубую, хвастливую мужественность. Чувствительный юноша не вписывается ни в одну из этих категорий: правые считают его слабаком, левые — гомосексуалом, а если не гомосексуалом, то потенциальным тираном. Мир понимает заурядное, но редко признаёт исключительное. Философы, пророки, полководцы и духовные вожди стали великими именно благодаря сочетанию чувствительности и воли. Лучший пример — Александр Македонский. Его отец Филипп был воплощением «красной таблетки» античности: каждую ночь—новая женщина, днём—новый город. Но именно чувствительность Александра покорила мир.

Он видел грандиозные сны, прислушивался к богам и страстям, придавал дружбе ту открытость и нежность, которую большинство мужчин дарит лишь любовницам. В пустыне он обходил солдат, подбадривая каждого, а когда ему принесли немного воды, вылил её на землю, разделив жажду с войском. Такие поступки сделали его легендой. Если хотите узнать, относитесь ли вы к этому типу, вспомните Александра.

Зажигает ли его история в вас огонь?




Разбивает ли сердце посредственность современной жизни?

Поёт ли душа о чём-то большем?

Каждый вечер, перечитывая роман Кристиана Кэмерона «Александр», я снова ощущаю эти божественные страсти.

Юный царь рос среди бесстрашных друзей, обучался у Аристотеля, соревновался, охотился, а затем вместе с ними покорил мир. Образ истинного братства, объединённого великой целью, — именно то, чего больше всего жаждет чувствительный юноша. Возможно, вас не тянет к Персии, но вы хотите создать титанические произведения искусства, музыки, науки или бизнеса. Главное — тонкая восприимчивость к высшим силам и стремление выразить их собственным голосом. Это желание может оказаться сильнее даже романтической любви. Если вы чувствуете физическую и интеллектуальную изоляцию, необходимо искать единомышленников и возрождать братства дружбы и превосходства, которые когда-то поддерживали мужчину и вдохновляли его на подвиги.




Представьте афинский симпосий: вечерние трапезы образованных людей, способных вести беседу о политике, философии и богах, а утром вместе идти в бой, чтобы ночью снова праздновать у огня. Сегодня большинство мужчин необразованны телом и умом, их сердца онемели, а благородство высмеяно. Чувствительных юношей объявляют слабыми, злодеями или «не такими». Я не осуждаю тех, кто мечтает о доме, жене и детях. Это прекрасно. Но есть мужчины, которых движет красота и величие, и в их ушах шепчет титаническая воля. Это не эгоизм и не зло, так же как слёзы от горя не признак слабости. Это настройка на самые мощные струны бытия: преданность, славу, горе, любовь и умиротворение.

Эти состояния ближе всего к Богу. Древние народы жили рядом с насилием и смертью, поэтому любили ярче, думали глубже, хранили честь и мужество. По сравнению с ними у нас почти нет высокой культуры. Отсутствие любви и величия мира — вот что причиняет мою самую сильную боль. Недавно я молился под звёздами и представил, как Александр держит умирающего Гефестиона. Волна скорби напомнила о предках, о разбитой тысячелетней традиции, о том, как мы утратили общее чувство единства и цели. Жизнь стала плоской, и сердце снова разбилось. Не каждую минуту я эмоционален, но едва ли проходит день без того, чтобы меня не захлестнули горе, любовь, страдание, красота или жажда величия.

В этом и состоит природа чувствительного юноши: быть соединённым с великими струнами жизни и стремиться звучать вместе с ними. Такая чувствительность, соединённая с волей, встречается редко. Чем ярче ваши желания и чем выше сознание, тем легче оказаться в одиночестве. Без возможности проявить эти силы многие скатываются к саморазрушению. Современность кажется бесплодной равниной, где искре героизма не за что зацепиться. Я всегда искал своё племя и своё предназначение и давно отверг навязанные мечты — побочные заработки, империи бизнеса или тихий семейный уголок.

Мне хочется сражаться плечом к плечу с братьями, строить прекрасные и великие проекты, танцевать до крови на подошвах, биться, пока не откажут руки, и любить всем сердцем. Это стремление принесло много боли, зависимостей и самоуничтожения, потому что редко находилось место, где его можно прожить. Великое пламя, не имея выхода, обращается внутрь и сжигает. Отсюда — депрессии, наркотики, «Клуб 27», самоубийства гениев. Кобейн, Хемингуэй, Алан Уоттс, Меривезер Льюис, да и сам Александр обладали колоссальной силой личности и такой же тьмой внутри. Критически важно научиться превращать эту тьму в свет. Иначе чувствительный юноша либо вырвется наружу, либо уничтожит самого себя.